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第四十二章 大禹治水 陆奇回归（第1页）

人族自从话说黄帝传位给自己的孙子颛顼之后，颛顼也是秉承了黄帝的意志，全身心的为人族奉献自己的心血，人族在颛顼的领导下，生活过的是越来越富裕，丰衣足食，颛顼在位的期间，百姓安居乐业，国泰民安，最后传位给自己的孙子帝喾，后来帝喾没有效仿自己祖父跟黄帝将帝位传给自己亲人，而是效仿天皇伏羲跟地皇神农，禅位给当时的大贤人尧。

而尧膝下只有两女，同时嫁给了舜，成为那娥皇女英的传说。

舜在位期间，勤政爱民，关心百姓疾苦，体察民情，百姓有口皆碑，在民众间声望极高，可是舜在位数十年后，人族突然发生了大洪水，正是陆奇在北海研究的莫名水灾，几乎大半个洪荒，都受到水灾的影响，人族民不聊生。

这水又不是寻常之水，便是陆奇都没弄清楚其来历，只知道掺杂了当初天柱断裂，天河倾灌之水，普通的人族对这洪荒完全没有办法。

所以舜为了此事是煞费苦心。

发布榜文，重赏能够解决水患之人。

一日，有人上前揭榜，舜大喜，特地找来相见，原来此人是鲧，他见到舜后，说愿立下军令状，十年之内定能治理水患，不然便以死谢罪，以平民怨！

于是舜便任命鲧为治水大臣，治理人族水患一事，洪荒但凡人族所属必须配合他。

这鲧也想好了办法这天河之水，才敢立下军令状，他虽然没有办法处理洪水，但是却可以将其拦截在一处，不让其肆虐为害，为此，他特地去女娲圣母娘娘的庙宇，女娲娘娘也显灵赐下当初造人所遗留九天息壤，让他建筑堤坝，阻拦洪水。

可是他小看了这洪水的灵性，洪水不断的涨，堤坝也阻拦不住，鲧直到用光了所有的九天息壤，也没有截住九天之水，反而在广袤的洪荒大地上形成了无数的大山，而由于这些大山的出现，水得不到疏导，水患反而越来越严重了。

很快十年之期到达，虽然舜知道鲧是一个好官，也想为洪荒百姓治理水患，但是为了平息民怨，还是含泪杀掉了鲧。

鲧死后，真正治理洪水的大能才出现！

正是鲧的遗腹子，他的妻子十月怀胎为他生下的儿子！

大禹！

历史上说什么大禹是从鲧的肚子中钻出来的，纯属扯淡，只不过鲧跟大禹一样，一心治水很少回家，记载此事的人并不清楚他的家室，而又为了给大禹创造一个神奇的背景而神话一下。

若不是陆奇见证了这一切，他也不不清楚历史的真相。

这一次陆奇并没有去跟大禹见面，而是在一旁默默的看着大禹自己成长，在母亲的教育下，立志要长大后，继承父亲的遗志，治理洪荒水患！

等大禹长大后，便毛遂自荐，去找尧帝谋划治水，并且大禹已经想好的如何治理洪水，他反思了父亲的策略，父亲最大的错误就是用堵的方法，却不知，洪水猛兽，堵不如疏，他准备划分洪荒水道，引洪水入东海之中，只要水道勾成，洪荒之中，便可远离洪水之灾！

大禹带着人族众仙，一路开山挖河，引导洪水，可是，面对一般的土壤，大禹与人族炼制的仙器还可以对付，但是那九天息壤化作的大山堤坝，大禹与人族众仙却是毫无办法，更何况作乱的不只是洪水，还有那巫妖大战之后诞生的妖族，他们不识天数，目无圣人，只知道人族可以做血食，既味美，又能增强实力，这些妖孽，也为大禹治水带来了很大的困难，原本大禹的功德分给了截教的弟子前来受用，可是截教弟子大多是妖族出身，终究是同宗，不好下手，有的甚至兄弟相称，在两教圣人的默许下，阐教仙人下凡尘，除妖卫道，截教弟子却由此产生了不满，两教弟子账户看不顺眼，玉清圣人与通天圣人，倒是没什么影响，毕竟是盘古元神同源而出。

妖族可以交给他们处理，但是这九天息壤所化的大山，就连他们也是毫无办法，最后大禹的师傅，截教门下通天道人亲传二弟子龟灵圣母，前去扣请师尊，通天圣人亲自出手，炼制了一柄开山斧，来劈山开道！

才能继续进行治水。

娲皇宫中，鲲鹏坐在下席，从水镜中看到洪荒之中，妖族惨相，虽然当初巫妖大战他是起了私心，想保全自身。

可是毕竟是妖师，万妖之师，帝俊临死前又将妖族托付给了他，他却是比女娲这位妖族圣人对妖族更多一份心。

“娘娘，真的不管不问他们吗？”

鲲鹏指的便是那些在水灾中作乱的妖族，女娲收回漫天散漫的思绪，看向洪荒大地。

“妖师何须多虑，这些妖族，不知天数，不明天道，不尊圣人，任何一小妖，便敢称作大圣小圣，留之何用，平白污了我妖族气运，妖师还是安心教导那些上古妖族后裔，他们才是妖族的未来。”

鲲鹏闭着眼，久久不能言语，过了许久，才俯身行礼告退。

鲲鹏离开后，女娲才露出调皮的一幕，“瑶姬居然红鸾心动啦？昊天师弟我看你怎么办，大师兄就是大师兄，人族受灾，他这位人教教主还是面不变色，也不怕人族责怪，还好我已经允了他们心意，剩下的就看他们的造化啦！