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第二十三章 五行神袍（第1页）

此袍名为先天大五行神袍，也是有先决条件，必须先天大五行灵根者才有福享用。

至于前面的阵法倒没有这个先决条件。

这大五行神袍更是天南公杰作中的杰作，他自称是遇到了绝大机缘，结果在一个蛮荒之地居然得到一种神蚕吐出的丝，呈五行之色。

他查阅了许多远古典籍，最后还是在一本太古传说中查出来，原来这种能吐出五行颜色蚕丝的神蚕，是一种天地之灵，名为五行神蚕。

这种神蚕秉天地之灵所化生，并不繁殖，吐尽蚕丝后就能脱壳而出，化为一方神祗。

是以，这种五行神蚕丝即便在太古时都是仅能一见。

他得到了神蚕丝后，如获至宝，不敢随意炼制，后来多方累积炼制各种天蚕丝的经验，才把这些蚕丝炼制成这件五行神袍。

这件神袍穿上身后，简直妙用无穷，他炼制完成后，穿了上百年，才开发出数种妙用，依他断定，尚有诸多神通没有开发出来。

天南公开发出的神通有一下几种：一是此袍能让人幻形、匿踪。

这也是他最先开发出的。

幻形就是穿上此袍后，能随意把自己想像成另外一个人，无论男女老少，神袍就可以把自己幻化成另外这个人，连声音神态都毕肖，就算是家人至亲都识别不出来。

假如不想幻化成另外什么人，神袍可以发挥出一种迷幻术，使得主人如在一团迷雾中，任凭何等大能也无法看清主人面目，功法等级。

匿踪就是隐匿行踪：而且无论天上、地上、地下、水中，均可凭空消失，与世人修炼的大隐匿术不可同日而语。

这一点还是此袍最小的功能，据天南公猜测，可能是五行神蚕本能的神通，所以蚕丝上也附带具有。

第二种神通是：穿上此袍后，就能融入皮肤中，无人能看见、就是用神识也查不到，此时，此炮就具有蚕丝软甲的功能，而且与所谓上乘的天蚕丝软甲相比，后者就是可以直接扔掉的垃圾。

这还是刚穿上时的妙用，待得主人五行功夫火候加深，神袍就能逐渐融入五脏中，待得主人先天大五行神功大成，神袍就能把周身化为一座先天大五行神阵，基本就是金刚不坏琉璃身了。

神袍因本身具有先天五行属性，所以对五行法力的攻击不但具有大幅减弱的功能，而且能化一些五行法力为己用。

天南公附带说明，因他穿着此袍上百年，神袍上也吸附了他本身一些先天大五行神功的真元，慢慢吸收，足可节省数百年修行。

当然这些功能开始时都弱，必须年深日久才能最后大成，饶是如此，起始点也高的骇人。

第三种神通就是穿上此袍后就自动具有五行遁，五行遁和五行遁术截然不同。

五行遁术是金木水火土五种遁法，五行遁则是五行合一的遁法，初始不过能遁出十丈左右，然后百丈、千丈逐步累积，这些都受限于主人的先天大五行神功的火候深浅。

待先天大五行神功小成时，五行遁就能一遁百里，然后数百里乃至数千里递增，神功中成后，就能一遁万里，当真是逍遥万里行，无论天上地上，地下、水里，均可无视任何空间物体阻碍。

待神功大成时，就能一遁百万里，那时，真是上穷碧落下黄泉，均可一念之间瞬移而至。

此袍因不是功法，无法修炼，也无需修炼，只要年深日久，诸多神奇妙用自会显现出来。

至于还有多少妙用，有待后世子孙有缘者开发识别之。

秦鼎看到小船，看到那套阵法时，也是如获至宝，激动万分，待得看明白这神袍的妙用后，直接被砸晕了，好半天才醒过神来。

天地间真有五行神蚕这等神物？岂不比传说中的先天五行灵珠更神奇、更难得？这位天南公真是有大福缘、大机缘的人，不然怎能得到这等神蚕之丝？这等神蚕之丝必然也通灵，自己能择人，若非它选择的人，根本无缘见到。

他把神袍往身上一披，果然感觉到神袍已经融入皮肤里，在皮肤内层形成一个保护层，这点倒是类似天蚕丝软甲的功能。

如果仅仅如此，当然有负五行神蚕之名。

他马上感觉到，有五行之气，从神袍上丝丝冒出，融入自己的五脏中，自己的五行属性马上有所增益，而且还不是一星半点。

不多时，体内就升腾起一团五行之气，这团五行之气慢慢下沉至丹田，受丹田文火温养。

这神袍冒出的五行元气，究竟是神袍本身的还是那位天南公的，他也分辨不清，估计天南公的大五行神功的真元早和神袍融为一体了。

他再向体内看，却吓了一跳，那团呈五行颜色的气体居然抟聚成团，缓缓在丹田里旋转，正是进入炼气期第五层才有的现象。

这是怎么回事？他再查自己的进境，还是炼气三层，但五行元气分明已是第五层，他虽然没修炼到第五层，功法上对炼气各层次可是有详尽的说明，不会错的。

这五行元气还独立出来，仿若在丹田里又开辟出一个丹田来。

他哭笑不得，只好理解为这五行元气太强了，居然不肯融化入丹田里，与原来的元气合为一体，而是独立出来。

他试着打出一掌，果然，一团五行颜色的元气外放而出，委实是炼气五层没错。