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第四十八章 内有乾坤（第1页）

汉中城将军府内

“谢谢道长，让你费心了。”

张知府说着便把一个箱子拱手递上。

一旁的玄卯客气的说道“张大人何须客气啊。”

说着便将箱子接到手上。

玄卯正是玄子的师弟，当初因为三千阴劫昏迷，在将军府养伤。

玄子站在法坛前面没有理会二人，手上掐指在算什么。

这是将军府的后院，有山有水有庭院，一行人正站在一处较为空旷的地方。

法坛设置在朝南的位置，坛上香烛、米、桃木剑等等。

玄子站在法坛后面准备开坛做法‘招魂’

在史料的记载中，招魂的仪式起源非常早。

周代的一些文献中就说，死者亲属要从前方升屋去招魂，手拿死者的衣服面北呼叫，如果死者是男的，就呼名呼字，连呼三声，以期望死者的魂魄返回于衣，然后从屋的后面下来，把衣服敷在死者的身上，这件衣服又叫做“腹衣服”

。

这件“衣服”

被人所穿着，染上了人的肌肤香泽，有着“**”

和“气息”

的双重联系；魂魄也许会被它所吸引，依着熟悉的味道或形状而归附回来。

据说过去的傣族，几乎家家都准备着叫魂的“魂箩”

，招魂的时候，就把死者生前的衣服装在竹箩里，放上白米和白线，表示要把灵魂提回来。

有的招魂仪式，是非常有职业特征的，比如渔民的招魂。

他们有一套特殊的祭奠习俗。

渔民不幸葬身大海之后，因为往往无法找寻回尸体，他的家属就用稻草人代尸，穿上死者生前的衣服，在家里摆设起“灵堂”

。

同时，在村外的海边，要请道士为死者招魂。

招魂要在夜间的潮水初涨时进行，死者的亲人到海边去叫喊，把失落在海里的“阴魂”

喊回来，招进稻草人中，再进行安葬。

这种招魂仪式，叫做“潮魂”

。

亲属要先在海边搭起一个小小的“蘸台”

，然后到了傍晚，就在帐篷里点起香烛，中间放着稻草人，身上贴着死者的生辰八字。

等到晚上涨潮的时候，道士坐在“蘸台”

上，敲响钟磬铙钹，嘴里念着咒语。

这时候，“蘸台”