笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

第十七章章 四象神兽（第2页）

“这么多”

妙真道人感叹道

“妈呀，这些都是鬼？”

姜海清惊讶的问道。

玄子，玄卯两人见状后，立刻双手示单手剑诀。

随后两人异口同声的道：“天地乾坤，道法阴阳。

颠倒乾坤，阴阳移位。”

话音一落，两人所站的位子出现了一个阴阳图案，玄子站在阴，玄卯站在阳。

随着图案成型后，脚下阴阳图开始飞速的旋转着。

妙真道人一把拉住姜海清退后两步后道：“兄弟你站在这个位子不好动，一会你面向北门和玄武大帝一起联手把这些魂魄给送回地府。”

“我不会啊。”

姜海清解释道，“这个你不用担心。”

玄子开口道。

此时天色被绿色的光，侵蚀了所有的城市。

站在阵中的他们一时间看见的一团团绿色的火焰，有的幽魂已经开始踏入民居，有的也想踏入不过被大户人家的石狮所震慑，有的是被家门口的门神所挡。

门神信仰由来已久，据《山海经》说：在苍茫大海之中有一座度朔之山，山上有一颗大桃树，枝干蜿蜒盘伸三千里，桃枝的东北有一个万鬼出入的鬼门，门有上两个神人，一个叫神荼，一个叫郁垒，他们把守鬼门，专门监视那些害人的鬼，一旦发现便用芦苇做的绳索把鬼捆起来，扔到山下喂老虎。

于是黄帝向他们敬之以礼，岁时祀奉，在门上画神荼、郁垒和老虎的像，并挂上芦苇绳，若有凶鬼出现二神即抓之喂虎。

后来《山海经》这种以神荼、郁垒、虎苇索、桃木为辟鬼之神的信仰被人们承传了下来，如晋干宝《搜神记》佚文曰：“今俗法，每以腊终除夕，饰桃人，垂韦索，画虎于门，左右置二灯，象虎眠，以驱不祥。”

这中间，桃亦是人们崇拜久远的植物，人们认为桃多子多福，是长寿的象征，因此能够除灾避邪制鬼驱怪，《典术》云：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。

桃之精生在鬼门，制百鬼，故今作桃人梗著门以压邪，此仙木也。”

而老虎为百兽之王，能够“执搏挫锐，噬食鬼魅”

，“故画虎于门，鬼不敢入”

。

这群鬼魂数量之多无法想象，历朝历代的都有。

但凡三千年以内的恐怕都在这里出现了，游魂进入民居以后。

用各种方法强多肉身，而子时大部分人已经开始入面。

这对游魂来讲是最好不过的事情。

汉中城内陷入了一片人间炼狱，游魂在进入活人肉身时都是直接进入，而这种现象就是把活人的三魂七魄以压制的形势，强迫的将自己的主魂放于肉身内。

这也就是平时明见所述的‘鬼上身’

与此同时在飞速旋转的阴阳圈里，瞬间也停了下来。

妙真道人面向南面，姜海清面向北面，玄子面向西面，玄卯面向东面。

此时玄卯从怀里拿出一个竹筒，对着竹筒一吹。

一个嘘声清脆在四人耳边响过。

伴随着响声，四周游魂开始注目四人身上。

一个个游魂现在犹如变脸一般的，本来狰狞的鬼脸，变得更加恐怖。

犹如看见仇人一般，全都扑向四人。

瞬间四人面前，天上都是游魂。

玄子道人怒喝一声：“奇门玄八，四象接引。