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心灵牧歌11（第3页）

终其一生，都必须为祖先赎罪。

该隐因为不忿亚伯的贡品入选，偷偷地杀害了亚伯。

自此，他被驱逐到了不毛之地。

他的子子孙孙，也要为祖先赎罪。

我们不用为祖先赎罪，我们赎罪的对象是自己。

出生在这个机械时代，规则就是要像个机器那样竭尽全力。

终我们一生，我们都将为我们的懒惰而赎罪，即使这个罪我们从未犯过。

哲学家伯特兰·罗素曾说：“保持好的心态比拥有好的环境更重要。”

因为心态才是你真正的主人，要么是你去驾驭命运，要么是命运驾驭你，你的心态决定谁是坐骑谁是骑师。

谁建筑了金字塔

文／熊春茂

平和的心是金，只有内心平和，才能创造世间无与伦比的美。

早在1560年，瑞士钟表匠塔·布克游历埃及的金字塔时，就曾经预言：“金字塔的建造者，不会是奴隶，应该是一批欢快的自由人!”

当时人们对此嗤之以鼻。

直到2003年，埃及最高文物委员会宣布，通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的，而非希罗多德在《历史》中所记载的，由30万奴隶所建造。

为什么一位钟表匠能有如此先见之明，在四百多年前就能断定，金字塔是自由人建造的?

这与布克的亲身体验有关。

布克是法国的一名天主教信徒，1536年因反对罗马教廷的刻板教规，被捕入狱。

这位钟表大师入狱后被安排制作钟表。

但在那个失去自由的地方，他发现无论狱方采取什么手段，都不能使他和他的同行们制作出日误差低于1／10秒的钟表。

入狱前的情形可不是这样。

那时，他们在自己的作坊里，能使钟表的误差低于1／100秒。

起初，布克把它归结为制造的环境，后来他们越狱逃往日内瓦，才发现真正影响钟表准确度的不是环境，而是制作钟表时的心情。

关于金字塔的建设者是自由人的结论，正是基于他对钟表制作的这种认识。

他曾经写过这样的话：“一个钟表匠在不满和愤懑中，要想圆满地完成制作钟表的1200道工序，是不可能的；在对抗和憎恨中，要精确地磨锉出一块钟表所需要的254个零件，更是比登天还难。

金字塔这么大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得那么天衣无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。

真难想象，一群有懈怠行为和对抗思想的人，能让金字塔的巨石之间连一片刀片都插不进去。”

塔’布克由此认为，在过分指导和严格监管的地方，别指望有奇迹发生，因为人的能力，唯有在身心和谐的情况下，才能发挥到最佳水平。

古今中外细想想，把握人生的金字塔建筑，又何尝不需要一种好的心态?

著名诗人苏轼可谓旷世奇才，却不得重用，但他不因宦海经历而自暴自弃，不因生活颠簸就怨天尤人。

“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”

“人间有味是清欢，一蓑烟雨任平生。”

苏轼就这样以一份平和的心来面对世间的得失进退，以一份激情来化解人生的悲欢离合，得意时可以筑一道苏堤，创一代画风中；失意时可以耕田种地，写下千古佳句，成就一生快乐。