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心灵牧歌7（第3页）

臧天朔那首《我祈祷》里开口便是：“我祈祷，那没有痛苦的爱……”

我有位朋友嗤之以鼻，说没有痛苦那叫什么爱?我承认她说的有道理，但我们没有必要自己哭着喊着去找痛苦。

一个有智慧的人，一个懂得健康生活的人，知道什么时候该大举进攻，什么时候该全身而退。

何必非得像李莫愁那样偏执，落得个凄凉下场。

即使未遂又何妨，至少你还健康，完全可以收拾心情，另起炉灶，重整山河。

世界还很精彩，机会还有很多，万类霜天竞自由!当然，如果你还很年轻，抗击打能力和伤口愈合能力都很强，那么不妨去尝试一番泥泞中的执著，体验一把风雨后的美丽。

对我这样30多岁的人来说，需要的是那种柔和的感情，那种像内衣一样体贴着身心的关怀。

换句话说，需要的是婚姻，是家庭，是妻子。

什么“海雨天风独往来”

，什么“为伊消得人憔悴”

，什么“爱了就爱了做了就做了”

，什么“让心在灿烂中死去让爱在灰烬里重生”

，意境虽美，却是要饱受精神折磨，付出惨痛的心理代价的。

所以，远离畸恋，对于我等已过了青春冲动季节，而又尚存几分魅力、心怀几分不轨的男人来说，是保持健康的第一要务。

“心无杂念”

这个口号其实是有几分语病的。

怎么叫“心无杂念”

?一个人如若心无杂念不就是心如死灰吗?那活着还有什么意思呢?其实我说的心无杂念，是指一个人不可太多欲。

三四十岁的人需特别警惕那种“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”

的念头。

什么美女都想揽入自己怀中，什么东西都想收入自己囊中，这是不行的，许多烦恼、许多罪过皆由此而生。

人皆有**，正当的**具有最大的合法性，大而言之，**是推动历史的不竭动力，小而言之，**使人们感觉到活着的意味。

人之无欲，则成僵尸朽木，一无足观。

所以我对那些所谓“无欲无求”

的说教概不以为然，觉得所谓“无欲”

，要么是无能，要么是虚伪。

人生中没有这样的境界，如果舍弃所有小欲者，必有更大的图谋，也即有更大的**。

但**或杂念过多，则时时焦虑，刻刻算计，会把自己整得焦头烂额，疲惫不堪，以至活活累死。

所以，我现在虽然是无名之人，但并不考虑如何使自己“一夜成名”

的事，因为那样做的结果是“一夜无眠”

；我现在虽然急需一笔钱，但也没必要忧心忡忡地琢磨怎样才能掘到“第一桶金”

，因为对于我这种不擅经营的人来说，其结果可能是成为“第一饭桶”

。

认清自己的局限，做个安分守己、知足常乐的小民和庸人，也未尝不是一件好事。

和这三个拾荒者相比，我倍感羞愧。

我的灵魂早就麻木成了一根铜丝，而我常常自鸣得意于，这根铜丝可以在我与生活之间作某一种连接，像一根超级保险丝……