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第36章 时空轮回之门（第2页）
作为一个博物馆图书馆长，我的学识可不是那么短浅的。
据我的学识范围内——初期的轮回思想，颇为朴素，以为轮回转生的范围，不限于有情的天、人、鬼神及一般动物，也可能遍及植物。
不过在道家的教旨里，人死后为鬼，生前的修行道行仍然累计延续，所以死后成鬼后，仍然可以继续修真，成为鬼仙。
也可以选择投胎。
而佛教讲究轮回之说，人死后，会进入来生即轮回。
依平生所作善恶，会有六个可能的去处。
造恶堕三恶道：地狱、饿鬼、畜生。
行善去三善道：天、人、阿修罗。
轮回是佛教的基本理论，认为人永远处于生死循环状态，循环的线路有六条，在哪条道上循环取决于活着时所做的善事和恶事。
例如，做了恶事，死后下地狱受刑，刑满后投胎变动物，动物死后的循环，再取决于它活着时作的”
业”
。
所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地机械循环。
比如天道。
天道的空间被称为天界。
分为欲界天、色界天及无色界天。
在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦。
欲界天的众生，入胎时是男女一对一对地投生于天界的花蕊中的。
在花开时，他们便以天男及天女的形式化生。
在天界中，并不需日、月来报时，而以花开花合为一天。
这一道中的众生一生享乐不尽，有一个佛经中的故事与此有关。
人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。
男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。
女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。
故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大（天道，阿修罗道，人道，为三善道；畜生，饿鬼；地狱；为三恶道）。
相对而言，投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的。
畜牲道的众生，居住在陆地上的少，居于海里的为多。
