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第657章 去旁听（第2页）

但是却从来没有研究过，为什么这样刺激能达到这样的效果，而不是那样的效果。

见几个老家伙都赞同自己的话，唐老继续说道：“不知道你们有没有注意到，历史比较著名的神医，都有一个很鲜明的特色，扁鹊不说，他就生活在春秋战国时期，那个时代巫医才刚刚分家，说扁鹊是神医，倒不如说扁鹊是一名厉害的巫医。

同样后来的孙思邈，本身是道士，而道学本身就包含了易经八卦之说。

至于汉代的两位，华佗和张仲景。

他们两位成为神医，倒和这巫医关系不大，但是华佗却是第一位，将中医外科真正光明正大的有文字记载使用的人。

而张仲景多是研究方剂学，也就是俗称的内科。

还有明朝的李时珍，他更是将前人的医学著作整理汇编，他们这三位神医，他们成名的特点便是将当时社会杂乱无章的医学得到了重新的归类。

而我们现在大多数的中医门派，都是以李时珍的整理资料作为研究参考得来的。”

他们也明白唐老的意思了，毕竟春秋时期，巫医分家，经过几百年的发展，当时社会的医术多而杂，而汉末时期的华佗和张仲景，就是将当时社会纷杂的医术经过了他们的整理，从而汇编成册，让后人学习。

当然，华佗的青囊经根本就失传，但现在谁都不可否认，华佗精通中医外科学说，而现在人对中医外科有认识，也只是通过一些史料的只言片语，让人相信，中医不仅仅就是扎针吃药运动，还有外科动刀这么一说。

至于明朝的李时珍，又是经过千年的发展，医术有得以进步，社会医疗手法同样杂乱，他才重新汇编，成就神医之名。

华佗和张仲景毕竟年代久远，加之当时社会动乱，现在资料比较少。

但是李时珍时期，资料却是很多的，李时珍的神医之名，之所以成就，根本就是汇编当时所有的医术以及方剂进行汇编。

这就类似于金庸的一代武学大家黄裳，之前一点武功也没有，但是因为汇编了天下道藏，从中悟出绝世神功，李时珍同样如此。”

但是，唐老，既然巫医之学早已失传，那方维到底如何学会的？要知道，他现在也不过二十八岁，而且之前所学还是西医。

他这样的年纪，如何能精通异常复杂的巫医。”

他们现在也基本明白了，巫医的厉害，但是他们就想不清楚，方维是如何学会巫医的。

这时候，所有的人都看向唐老。

却见唐老在这时候，也是叹了一口气，他自然也弄不明白，方维的巫医又是如何学会的。

至于朝阳的方中夭院长，他之所以能治愈白血病，就像他所说的，治疗白血病，最关键的是手法，而手法的困难，根本不是所有人能学会的。

想到这里，他忽然想到，似乎方维和教育部，卫生部在菜城开了一家中医学院，难不成这所中医学院，学的就是巫医？

“你们对荣城那所中医学院，有没有什么印象？”

唐老突然问道，他觉得，似乎有必要去荣城那里走一趟，看看那所学校里学的医术，到底是中医，还是巫医？”

名头似乎很大，媒体经常报道，据说不少洋鬼子都跑过去学了。

最近更是配制出针对海那地区流感的特效药。

其他的倒不是太清楚！”

“怎么，唐老的意思是，我们过去旁听旁听，看看这所学校的授课内容，就是巫医，还是是我们的传统中医。

“其中一人也明白了唐老的意思。

“我是有这个意思，不过我估计，很肯定是一种全新的医术，不太可能是巫医，毕竟巫医太过玄奇，就算方维亲自授徒，也不一定能有几个成才的，而这所学校，也不知道从哪里找来的这些中医老师，很可能和方维的师门有关，而它又面向全世界招生，如果是巫医，估计没几个人能学威，这对学校的名声很有影响，所以可能是比较贴近我们传统中医的教学方法，但肯定又不同。

只是，我们老祖宗的东西，却便宜了那么多洋鬼子，哎，还是我们不争气啊，现在洋鬼子来学我们老祖宗的东西，而我们自己，却跑去学洋人的那些东西。

“唐老说道最后，一脸的羞愧，中医的没落，说到底，和他们有着直接的关系。

毕竟他们家族的兴起，就是中医全面没落的时代，而他们本身又是传统中医四大世家。

未完待续