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第二十五章 金关玉锁二十四诀二（第3页）

即日后跟高手生死搏斗，万一真气耗尽，能争一线生机。

巫有德先前自忖内功比拟四绝，已是高估，确切一点，应是比拟倚天世界练完四卷九阳功的张无忌。

这也看出紫霞功虽然精微，可比起真正的绝顶神功，还是逊色了几分。

人家五年就到了这个境界，他要十年。

当然，还有一个比较对象，正是华山掌门岳君子。

岳君子曾言他的紫霞功到了圆满阶段，而巫有德的紫霞功已经圆满，略胜一筹。

“……舍尔四性……叩金梁，鸣天鼓，饮玉浆，则有小成……”

华山派武功虽自成一脉，可毕竟是全真教的道统，是大门大户，秘笈虽言小成，可紫霞功已是圆满。

叩金梁，容易理解，即叩齿，齿乃骨之余，叩齿震骨，巫有德几年前早已达到，全身筋骨一经颤动，宛如擂鼓之音。

至于鸣天鼓，即打通督脉的玉枕穴，督脉有三处重穴，每通一穴，即是一个境界，三处皆通，翻天覆地。

因此，这三处重穴，道家有个形象的比喻，谓之地狱三关。

破了地狱三关，方能登天门，鸣天鼓。

玉枕穴是督脉最后一道关卡，一旦打通，内息沿百会，印堂，经鼻窍，重楼，沉下丹田，即是饮玉浆。

饮下琼浆玉液，会有什么变化？自是脱胎换骨，位列仙班。

任督一通，周天已成，于普通人而言，无异于陆地真仙。

之后的道路，则是冲破生死玄关，水火交融，以返先天。

又是几月，五子伤势好转，先后离去，唯马钰留下，跟巫有德探讨道家精义，令后者受益匪浅，功力又有精进。

巫有德修习紫霞功十年，虽然得窥玄门上乘内功，可缺少名师指点，只是自己揣摩，一些地方，理解得似是而非。

原先真气虽是浑厚，可运转之间，略有晦涩，自觉十分力只能运足八九分，而今举手投足，劲力随心，一路截剑式，又分化了一道剑影。

自忖无须运转辟邪剑谱的窍门心法，三刻钟之内，即可破了全真六子有缺的天罡北斗阵。

最明显的变化，他又年轻了几岁。

到了这会，巫有德也明白了马钰的算计。

是要他承全真教的情，承他丹阳子的恩，是化敌为友的路数。

当然，这有个前提，即七怪虽性情乖戾，可行事一向光明磊落，要是西毒之流的阴狠卑劣之人，绝对是七子上阵，一决生死。

等巫有德金关玉锁诀精深，马钰又传了一门轻功，谓之金雁功。

明白了丹阳子的算计，巫有德欣然受之，日后照拂七子一二就是，有可能的话，救一救谭处瑞，一个长真子，应该抵得上两篇心法了吧。

金雁功有成，能凌空三跃，一跃三尺，凌空直上九尺，可谓惊世骇俗，然巫有德一口内息运转，一跃即九尺。

光阴飞逝，又是一年，离醉仙楼比武之期还有几月，巫有德算算日子，铁尸上门，应该是这几天了。

……

（ps：生疏了，迟了）