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第十二章 夹缝里的高昌（第2页）

“这个弟子知道，”

麹文泰叹道，“可是伊吾也是高昌的属国啊，而我们高昌又依附于西突厥。

虽说东、西突厥之间有些不睦，可他们是同一族群，毕竟有些亲缘，一旦东突厥与大唐交战，焉知西突厥会不会参与其中呢？更何况，两个大国于丝路上交战，必然殃及池鱼，又怎么可能与高昌无关呢？”

玄奘一时无言，老实说，这位国王说得也有道理，可是跟自己说这些有什么用呢？自己不过是个僧人罢了。

沉默了一会儿，麹文泰又开口道：“弟子生性愚钝，对于此等情形之下该如何自保，一直拿不定主意，恳请法师给出个主意吧。”

玄奘淡然道：“大王说笑了，玄奘只是一个僧人，又怎好妄议国事？”

“法师乃是大唐高僧，人天师表，智慧过人。

弟子真心希望大师能给指上一条明路。”

麹文泰恳切地说道。

玄奘知道麴文泰在忧虑什么，读过史书的人都知道，生活在西域和中亚地区的游牧民族，其政权虽然松散，却会对周围的定居民族产生极大的压力，因为他们没有定居民族通行的那种礼仪道德，把战争和抢劫看作是增殖财富的主要手段，他们不怎么创造文明，却经常成为文明的破坏者。

而更要命的是，他们还富有冷兵器时代最重要的战略物资——马匹！

这使得这些家伙居无定所，来去如风。

东方的中国，南方的天竺，西方的波斯、大食甚至罗马，都长期生活在这种压力之下，更不要说像高昌这样脆弱的西域国家了。

眼下，这片草原的主人是突厥人，他们全民皆兵，骁勇野蛮，把自己比做狼，把周围的定居民族比做羊，认为狼吃羊天经地义。

男人如果抢不来东西，连老婆都讨不到。

突厥人打仗还有个特点，说打就打，从来不考虑什么天时、地利与人和，也没有什么阵形。

打仗的目的就是为了掠夺财物和人口，他们称之为“打猎”

，往往是抢了就跑，失败了也没关系，从头再来，没有什么“无颜见江东父老”

的惭愧心里。

这样的民族很不好对付，他们长枪快马，奔行于原野之上，倏忽如电，来去无踪，游牧天下，四海为家，既不需要花费银钱修筑城堡，也不需要浩浩荡荡的后勤运输线。

来时浓烟滚滚，数万铁骑齐至，顷刻间城池被攻破，杀得你血流成河……等到你着急急忙忙地调集大队人马，赶来追杀的时候，那数万铁骑却犹如水银泻地，化整为零，只落个白茫茫大地真干净，让你绝无办法可想。

可以说，从北魏分裂之后，一直到唐朝初期，一百多年的时间里，中原王朝基本上无人能与突厥抗衡，所有王朝解决突厥问题的方式几乎一模一样，那就是和亲加贡钱。

可是和亲这种方式治标不治本，无尘老和尚说得没错，血亲尚且剑拔弩张，何况是姻亲？而贡钱这种方式反而更加助长了突厥人的贪欲。

所以中原王朝在不断讨好突厥人的基础上，还得不断忍受突厥人间歇性的抢劫。

在这方面真正有所作为的是隋文帝杨坚，隋开皇三年五月，突厥沙略可汗命令阿波可汗大举进犯隋朝，结果被隋军重创。

阿波可汗无奈之下率军撤退，遭到沙略可汗的不满，沙略可汗认为阿波可汗消极怠工，所以率领大军突袭回撤的阿波可汗。

这样一来，阿波可汗等于是遭到了两次重创，无奈之下只能投奔西部的达头可汗，两人最终联合建立了西突厥，与东部的沙略可汗分庭抗礼。

也就是从这时开始，突厥的部落联合帝国终于分裂，沙略可汗的部落在隋朝的正北方向，称为东突厥；达头可汗的部落在隋朝的西北方向，称为西突厥。

分裂也就意味着力量的削弱，力量的削弱就意味着中原人反击突厥的时刻来到了！

在隋朝灭陈统一全国不久，隋文帝杨坚迅速出兵，连续攻打东西突厥，迫使东突厥成为隋朝的属国，又强迫西突厥迁往河套地区。

可以说，隋朝初年，正是中原人对突厥强势的时期，而突厥的势力则暂时陷入了低谷。

可惜这种局面并没有维持多久，杨广即位后，突厥又开始强势起来，其标志性事件就是“雁门被围”

事件。

大业十一年八月，杨广到北方边地巡视，东突厥的始毕可汗率领数十万骑，突袭隋军，企图截击杨广。

幸好，远嫁东突厥的义城公主得知了这个消息，将其通报给了杨广，杨广匆匆逃往雁门，突厥骑兵打到城下，将隋军团团包围。

当时雁门郡管辖四十一城，其中三十九城被突厥攻占。

战争进行得相当惨烈，据说，东突厥人的弓箭，已经射到了杨广的御座前！

归根到底还是因为杨广没有重视突厥人，而且这位仁兄在位时，全国各地基本上就没有消停，东征高丽已经把他老爹打下的基业糟蹋殆尽，哪里还有能力对抗突厥？