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第八十八章 嵩阳书院（第1页）

翌日一早宁修一行便从开封府出发，他们经中牟、郑州至密县，后直取登封。

至登封后他们却没有急着渡过颍水赶路而是稍稍一兜，往登封旁的嵩山而去。

嵩山又号中岳，为五岳之一，其上佛寺道场无数，风景极为秀丽。

宁修绕了个小圈去到嵩山肯定不是欣赏风景的，他是要顺路看一看著名的嵩阳书院。

作为一个文化人，对于书院肯定是有情结的。

虽然宁修主修的是化工专业，但不妨碍他课余沉浸在传统文化的世界里，他最青睐关注的自然属书院了。

嵩阳、应天、岳麓、白鹿洞......

后人提起书院往往最先想起的就是这四个如雷贯耳的名字。

但实际上到了明朝应天书院已经焚毁，四大书院能够传承讲学的只有三座。

明代尤其是晚明书院极为发达，到了崇祯年间全国竟有书院两千余所。

最著名的自然属东林书院了。

东林党由此而来，只不过背负的多是骂名罢了。

明代的书院其实也分为官学和私创书院，有明一代禁毁书院的大规模运动就有足足四次。

但书院的生命力却极为顽强，几经禁毁却依旧蓬勃发展，到了明末有两千余所便是最好的证明。

要说起来，宁修最推崇的政客张居正在书院一事上还有些黑历史。

张居正曾因为书院私社妄论朝廷大政而下令禁毁书院，细算一算就是万历七年也就是明年的事。

虽然宁修知道张居正死后书院便又恢复盛行，仍不免有些悲戚。

站在张居正和当权者的角度看，这个做法没什么问题。

可站在一个读书人的角度看，这简直就是一场灾难。

将来有机会再见到张居正的话，宁修真想好好劝阻一番这位阁魁。

虽然他知道自己人微言轻，但该说的话还是要说，说过了才不后悔。

从荆州出发到开封的路上宁修满是心事，自然无暇去嵩阳书院观瞻。

现在他解决掉了楚汪伦这个麻烦，归途之中去到嵩阳书院自然没啥问题。

毕竟，从河南去湖广总归是要往南阳方向走的，去一趟嵩山不算太绕路。

至于陶凌主仆，本就是外出游学，自然没什么意见，欣然同意了。

嵩阳书院位于嵩山南麓，由于名气实在太大，前来观瞻的学子络绎不绝。

快到书院山门前已是川流不息。

嵩阳书院始建于北魏，真正出名是在宋代。

二程在此讲学后，嵩阳书院渐渐成为理学的发源地。

在明代，嵩阳书院依然有很多大儒前来讲学，各学派于此论辩，是个纯纯粹粹的讲会式书院。

来嵩阳书院的多是放荡不羁性格狂傲的儒士，对自己信奉的理论有一种近乎狂热的坚持。

宁修也有坚持的理论，但不同于这些儒士的一义一理，而是一个关乎家国天下的设想。

只是从现在看，这个设想太过遥远。

嵩阳书院为一个五进院落，虽然足够阔畅，但因为名气太大又无条件向天下读书人开放，常常人满为患。

宁修将马车停在书院前，和陶家主仆依次跳下来朝大门走去。

只见大门两侧有一副对联，宁修情不自禁的念了出来。