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第565章 三十六恶鬼（第3页）

故人类不宜在露天便池及破露厕所大便，小孩亦不可在水沟与地上大便，当入室内厕所，以免结此鬼缘。

地下鬼：专门居住于地下洞穴或黑暗之处，尤以潮湿阴暗之地，最喜入居，渐生疫气，不利于人类。

灵通鬼：此乃鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，**世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。

炽燃鬼：生前为人时，瞋心特别重，死后堕入炽燃鬼类，时常感到烈火中烧之苦。

伺婴儿便鬼：此种鬼类，对婴儿的大便，甚觉香美，时常希望得食婴便，与此婴终身结鬼缘，甚不利于婴儿的成长。

希为父母者，要特别注意，凡婴儿的粪便，当拾弃于厕内，千万勿使鬼得其便。

欲色鬼：常与淫泆好色之徒亲近，伺人邪淫，而得食淫污之物。

遇人怀孕，鬼缘投胎，生而为人，男喜贪淫，女则为妓，以**人道。

住海渚鬼：此鬼常住海水或溪河中之小沙洲，伺机取其替代。

使执杖鬼：即阎罗王以下，地狱中之一切鬼吏，专执刀杖，对犯鬼执行刑罚。

食小儿鬼：小儿入晚即应归家，出外必须与大人同行。

如小孩阳气衰者，单独于夜间外出，遇此种鬼类吸其气血，生命即危。

食人精气鬼：专伺病苦之人生命垂危时，吸其之精气，人即死亡。

罗刹鬼：此乃男性恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。

女性恶鬼的总称曰罗叉私，常现为最美丽的妇女，人不识其为恶鬼。

锡兰海中有一岛屿，曾有五百罗刹女居住。

此种恶鬼，经常吃人，只有观世音菩萨能救遇难者，妙法莲华经观世音菩萨普门品中说：“……入于大海，假使黑风吹其船舫，漂堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。”

火炉烧食鬼：伺人于火炉烹调时，闻其气味而为食。

住不净巷陌鬼：凡是人烟稠密之处，若有小巷陌弄，脏乱不净，污浊不堪，疫气充满，不能令人居住，即为此类鬼所寄居。

食风鬼：常于夜间出来，吸纳腥风而为食。

食火炭鬼：专嗅火炭之气而食。

故世人对火炭的堆放，应注意管理，以免鬼祟，引发火灾。

食毒鬼：凡地上的各种毒气，均喜吸纳而为食。

今世人多用瓦斯，希妥为处理。

旷野鬼：住居无人旷野之地，及平原山坡森林山谷之中。

住冢间食热炭土鬼：多住墓地，尤喜居古墓。

凡有人在野外地上烧火之后，鬼便企图前往吸食地上的土炭热气。

故世人在野外地上烧火，或于墓地焚化纸钱之后，必须用水浇洒，使火尽土冷，方可离开，这样可以使气猛蒸，随风飘送而为鬼食。

不可让鬼自近吸食，恐火未灭，而发生火烧山林之灾。

树中住鬼：居住于多年古木及空心大树的木中或树下。

有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之为树神，送食挂红，令鬼享受。

世人不应受其所惑，不理为好，理之反多不利。

住四交道鬼：住于各处交通道路旁的阴暗地，或有危险之所，专门戏弄心中有恶之人，走失迷路，或堕山落水，为其替身。

尤以近代的车祸，受多作弄。

故现代化的交通，亦应尽量建设在没有阴暗及不会发生危险的地段，以免为鬼类所乘，取其替代。

杀身饿鬼：此类多系自杀而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀，增其同类眷属。

杀掉这三十六个鬼王后，我就能完成鬼道第八式了。

我眼神一凝，当下也不再耽误工夫，直接放出了一座狱峰中的九个鬼王，开始杀戮！