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诏曰:“朕以幼冲,奉承洪业,不能宣流风化,而感逆阴阳,至令百姓饥荒,更相啖食。
永怀悼叹,若附渊水。
咎在朕助不逮。
朕德不类,不能上全三光之明,下遂群生之和,变异频仍,咎证彰灼,夙夜祗惧,不遑宁康。
国以人为本,闻有灾当亟救之,岂可尚复疑之邪!
见死不救乎?…………………….
……………..此般诸罪,皆为朕之过也,今痛定思痛,忏悔己罪,祈万民之愿,策朕未来之德行不倾……..”
一册罪己诏,天下轰然。
这份罪己诏乃是宋开过以来最为发人深省、深刻、真诚的罪己诏,诏书中,哲宗深刻忏悔登记以来高太后及自己本身所犯之过错,并予以了深刻尖锐的自我批判。
顺带的,在诏书中,哲宗隐晦的表述了趁火打劫收复辽国以及西夏的歉意和愧疚,然而却也明言此举当和天意,就算心怀愧疚也当有此举。
至于对吐蕃诸部,哲宗就直接很多,白纸黑字直言道歉不说,更是坦言其心中对于吐蕃诸部灾祸死难之人的无边愧疚,未来将修筑佛塔,每日入塔诵经以消罪业,平怨念。
一份罪己诏,让动荡的天下瞬间归于安宁。
吐蕃诸部放下了屠刀,大宋敞开了大门,将正在收丧尸病毒侵害的关外诸部无条件引渡护佑,并积极配合减除疫情,竭力想要归还天下一片清明。
而这一切疫情的始作俑者周予武也被公诸天下,受五马分尸而亡,自此,天下归心,人心思定,因一份深刻的罪己诏,哲宗成为了一个敢于承认错误并且承担及改正的明君,天下万民一致决议再给予他一次为君的机会。
吐蕃、辽人、西夏人解除了奴隶之契,得以大宋子民身份重新生活,昔日丐帮帮主乔峰,后大辽南院大王萧峰为皇帝三顾毛庐,出山整备大宋军备,辅佐哲宗以军中清朗。
大劫之后,天下安居,百废待兴,一片欣欣向荣之景。
皇宫,原本的影楼所在。
天运阁顶楼,共四人在其中。
两男两女,男的相对而坐,而女的,却具是侍立于其中一英俊挺拔的刚毅帅哥身后,这位帅哥的右手上还戴着一套鎏金的华贵护腕虎指套装。
没错,这男子正是本应该被五马分尸的周予武,而他身后那一如谪仙,一如空谷幽兰的两名女子正是王语嫣和木婉清了。
至于他们的对面坐着的黄袍男人,自然便是哲宗赵熙了。
“予武所言属实?”
呷了一口清查,赵熙面上的惊容和不敢置信依然难以全部消除。
看了一眼身后同样惊容难消的二女,周予武微笑点头:“属实,予武并非此界人士,乃未来之人。”
坦言了,不过却也不全是坦言。
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