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六相拳（第3页）

然法界体同。

本无异相。

由法入于义。

遂有六名。

名虽有六。

不离一体。

交彻融通。

一多无碍故也。

一总相一即具多为总。”

“具体了说，就是：谓一法界之体。

能具多种之义也。

如人之身。

能具眼耳等诸根而为一体。

故云总相。

二别相多即非一为别。

谓理体虽一。

而有种种差别之义也。

如身体虽一。

而眼耳鼻舌诸根。

各各不同。

故云别相。

三同相义不相违名同。

谓义虽不种种差别。

而同一法界缘起故也。

如眼耳等诸根。

虽各不同。

而共一身。

不相违背。

故曰同相。

四异相多异相望为异。

谓种种差别之义。