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-皿-
反正不管怎么说,这时候悔婚也太晚了。
奠雁礼行完,新婚夫妻辞拜女方父母,父母照例要嘱咐几句。
老丈人岳父说的是:“戒之敬之,宫室无违命!”
岳母也说:“勉之敬之,夙夜无违!”
大致的意思都是教导您这个做媳妇的,到夫家以后要小心顺从,收敛脾气,老实听话。
其实在夫婿亲迎前,您父母就应该多次叮嘱过这些了,叮嘱的具体内容,有一篇《崔氏夫人训女文》,概括得很仔细:
“……教汝前头行妇礼,但依吾语莫相违。
好事恶事如不见,莫作本意在家时。
在家作女惯娇怜,今作他妇信前缘。
欲语三思然后出,第一少语莫多言。
路上逢人须敛手,尊卑回避莫挡前。
外言莫向家中说,家语莫向外人传。
姑章(嫜)共语低声应,小郎共语亦如然。
早朝堂上起居了,诸房伯叔并通传。
妯娌相看若鱼水,男女彼此共恩怜;上和下睦同钦敬,莫作二意有慵偏。
夫婿醉来含笑问,迎前扶持送安眠;莫向人前相辱骂,醒后定是不和颜。
若能一一依吾语,何得翁婆不爱怜。
故留此法相教示,千秋万古共流传。”
这些话,说到没说到是做父母的责任,做到没做到就看您自己的个性了。
作为一个穿越过去的现代新女性,作者俺打赌您连一半都做不到……不信?不信咱等着瞧,嘿嘿嘿嘿。
父母拜了,家庙辞了,您这个新娘子终于要登上婚车去往夫家了。
上车之前,陪您同去的姑嫂侍娘傧相们突然一阵忙乱,相互问:“娘子的蔽膝呢?哪去了?谁准备了?不会都忘了吧?不会吧不会吧……”
您听得发晕,问一句“蔽膝又是啥?”
就有人回答您:“就是蒙在娘子你头上,防止路上被外人看到容颜的那块大方布巾嘛!”
昏倒,原来是红盖头啊……咦咦,不对呀,这婚礼都进行到一半了,新娘您的脸也被新郎看了个溜够了,怎么才想起“红盖头”
这东西来?不是应该一开始就给您蒙上,等拜完堂喝完交杯酒才让新郎挑开看脸吗?
瞧瞧,您又穿错时代了不是?唐朝呢,可以说就没有“红盖头”
这东西,新娘在婚礼的前半段,在自己家里,基本上是不蒙面的。
那块可能是任何颜色的“蔽膝”
,只在登上婚车出门前,才给蒙上,用意也是为了不让外人看脸,而不是防着自己丈夫。
这玩意并不合古礼,大约在南北朝的时候才兴起来,所以虽然普及程度挺高,但不用也不算失礼,要是找不到,干脆您就别蒙头,直接上车算了。
红盖头可以不蒙,不过,作者俺认真郑重地建议您,手里可以拿个狼牙棒,身上还可以藏把小刀子……咳,不是用来对付老公的,他正骑着马绕车转三圈,转完了就出发。
棒子刀子都是为了对付埋伏在半路上的“障车族”
。
一般而言,“障车族”
只是些凑热闹开玩笑的家伙,他们在婚车经过时涌上来围堵道路,唱歌跳舞要吃要喝要财帛。
当然,伸手的时候嘴里还要唱许多词,不是“老爷太太行行好”
那种没文化的,而是也充满了出口成章的唐朝范儿:
“儿郎伟!
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