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凑字文档1（第6页）

，自称“巢湖大队长”

。

三股湖匪住所不定，日间散处港汊，晚间则集中民船几十只，联在一起，浮居水面，四周设岗。

为了便于活动，他们依据天然形势和具体情况的不同，划定各自的活动范围。

郭道发占据巢湖西湖一带，夏作三占据南湾一带，夏可三占据东湖一带。

在划定界线以内，互不干扰，并订立信约：凡经某方征过“税”

的商船，互凭收据或路条放行，不得留难阻挠。

湖匪同陆匪相比，更具天然优势，他们既可以在水面上以星罗棋布的港湾湖荡作掩护，拦路行劫，又可在陆地上贴票绑票，此外还可登门掳掠，比起陆地上的土匪，有过之而无不及。

抗战时期，巢湖土匪还勾引沦陷区的日本三井、三菱、大丸、安元等洋行和买办商人，把布匹、食盐、火柴、煤油、肥皂、香烟、啤酒等，通过湖匪盘踞区运往其他城镇，或由其他地方收购土特产物品，运往敌占区，从中抽取15—20％的“护航保险费”

，以扩大财源。

到了抗战末期，在各种政治势力的打击和争取下，加之内部矛盾迭生，互相火并，三股湖匪队伍发生了根本动摇和分化。

当时由于湖匪同蒋军和伪军气味相投，本质一样，所以兼接受了蒋方和伪方的“招安”

，最后都落得个可耻的下场。

日本投降后，新四军奉命北撤，国民党重又实行黑暗统治，对广大人民进行残酷压榨，巢湖地区，民不聊生。

有些残匪余党，又开始兴风作浪，同时滨湖居民中，因不堪国民党压榨，也有少数人被迫沦落为匪。

不到两年，巢湖匪患又逐步滋生蔓延。

所幸不久，解放大军南下，迅速解放全国，巢湖地区群众在**和人民政府领导下，通过反匪反霸运动，才真正肃清了巢湖土匪。

（凌厚全口述、蒋伯举、黄庭宣整理：《巢湖土匪》）山匪，一种是指以山寨为根据地的土匪，如云贵川一带的土匪；一种是指以山寨为根据地，但他们的活动并不完全局限于山寨狭小地域，如宋江率领的绿林好汉。

他们在地势显要的水泊梁山安营扎寨，同时也四处出动打家劫舍。

这类土匪，近世中国十分常见。

如制造民国第一匪案的元凶孙美瑶，把大本营设在只有一线鸟道可通的抱犊崮上。

为虎作伥的杀人魔王刘黑七则以山东省中南部的蒙山作巢穴。

此外，鄂西巨匪高冲道、恶魔张结巴都曾是为害一方的山匪。

由于篇幅所限，兹不赘述。

近世中国，大大小小的匪帮充斥全国的各省、县，甚至乡镇，横行霸道，为非作歹。

他们中的大部分人一不做工，二不务农，三不从事正当的经商活动，却常常有美味佳肴、华美衣饰，有一批匪首甚至腰缠万贯，过着奢糜无度的生活。

正像民国时期曾流传着的一首歌谣中所唱道的：“当胡子，不发愁，进了租界住高楼；吃大菜，住妓馆，花钱好似江水流。

……”

那么，他们的财物是从哪里来的呢?土匪聚敛财物的方法很多。

攻打富户、洗劫城镇、收水打单等无赖手段是他们坑害百姓的家常便饭；绑票勒赎、硬性摊派、贩卖毒品是他们驾轻就熟的拿手好戏；更有那奸淫烧杀、殴斗兼并，本领可谓“博大精深”

。

一、抢劫暴力抢劫是历史悠久的土匪行动方式。

在要道僻静处，这是传统土匪经常使用的一招。

丛林中突然闪出一位膀粗腰圆的彪形大汉，嘴里喊着：“此山是我开，此树是我栽，若要从此过，留下买路钱。”

一般胆小的客商早已吓得屁滚尿流，成了一滩泥，岂能不乖乖地卸下货物，扔出钱两。

即便是胆大的，在匪徒那先入为主的声势要胁下，又怎能不服贴呢？况且人家还振振有词呢！

贵州省织金县化起镇有个姓李的独匪，叫老乱，经常扛着一把马刀，一个人拦路“宰线子”

（抢劫）。

1947年冬天，老乱得知有8个湖南的小商贩，将要由小鼠场来化起镇，就在其必经之路文家丫口埋伏。

山丫口两边山上都长满了树，老乱用茅藤把一些小树串联起来，把一个藤头拴在路边的一棵小树上，然后就蹲在小树旁专等小商贩来上钩。