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第三百七十四章 福星来了 求点推收赏评（第2页）

可是，正在这时，福星跌跌撞撞冲进来蟠桃园了。

福星，民间传说之神。

象征能给大家带来幸福、希望的人或事物。

福星起源甚早，据说唐代道州出侏儒，历年选送朝廷为玩物。

唐德宗时道州刺史阳城上任后，即废此例，并拒绝皇帝征选侏儒的要求，州人感其恩德，逐祀为福神。

宋代民间普遍奉祀。

到元、明时，阳城又被传说为汉武帝时人杨成。

以后更多异说，或尊天官为福神，或尊怀抱婴儿之“送子张仙”

为福神。

福的含义十分广泛，包容了世俗生活中一切美好的愿望与目标。

中国人所谓“吉祥”

，多指福而言；因此，吉祥又可以释为福：《字林》说：“祯祥也，福也。”

《风角占》说：“福先见曰祥。”

这样看来，福是中国吉祥文化中的一个十分重要的概念。

据西安钟馗文化研究所钟馗王考证五福是指“富禄寿禧安”

，民间民俗图案常常是五只蝙蝠，唐?赐福镇宅圣君钟馗，其身边常见五蝠飞舞，钟馗被民间称为“福星”

和“福神”

。

木星是太阳系九大行星之一，古人称之为岁星、福星。

距今两千多年前的马王堆汉墓出土的帛书《五星占》中就有关于木星的记载。

现存最古老的星官画像叫《五星二十八宿图》，绘制于1300年前唐朝开元时期。

图里边描绘金、木、水、火、土五星和28位星神形象。

排在众星之首的福星，却有着一副怪兽模样：他的头部似虎非虎，一双豹目圆睁，身着简朴长衫盘膝而坐，又酷似一位读书人。

他的代步工具居然是一匹硕大的野猪。

这幅画像的作者梁令瓒是中国古代天文技术史上的著名人物，他是中唐时期著名的天文仪器制造家，也是一位卓越的人物画家，他描绘的必定是当时大多数人所认可的星官形象。

福有很多的含义，人们创造的福神也就有了多种多样的神职。

福神由此而获得了兼容众多吉祥神神职的功能，但同时也就失去了鲜明的特征，其形象与功能变得模糊不清，以至于人们在祈求某一具体的好运时，往往要供祀专司某职的吉祥神，福神只是在人们祈求的目标比较空泛的时候，才成为人们供祀的对象。

每逢新年伊始。

正是祈求来年万事如意的时候，人人要在门上贴福字，福虽是文字符号，却是人们心目中福神的象征，包含人们对福神赐福、降临福星的祈求。

福字往往要倒着贴，取其谐音“福到了”

，潜含福神临门的意思。