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第17章 人不如马（第3页）

常霄笑道：“正要向高人请教，在海边结识南海龙王，得知醉霞道人称雄武林，我有心挑战于他，如果侥幸得胜，就有机会领教神刀门主段青霄的绝顶刀法。”

百济大师吃惊道：“你竟然有这样的雄心壮志，不过知己知彼才能百战百胜，醉霞道人修为之高举世公认，虽然你的刀法出众，还是有很大的差距。”

常霄问道：“我的刀法差在哪里？”

百济大师解释道：“贫僧与万俟嵩有来往，他对你的刀法十分推崇，曾经把跟你交手的详情告知。

贫僧认为，你尚不曾领略到武学的真正含义。”

常霄忙道：“大师千万指点。”

百济大师缓缓道：“中原武功出自佛道两门，佛门以少林达摩祖师所创拳法为基础，道门的武功起始于调和体内的阴阳二气。

归根结底，都是源于天地，真气运行其实与日月轮转密不可分，如果你想有所进步，必需要在根源下工夫，体会天地之变。”

常霄点头：“经过大漠之行，我的刀法确实有了变化。”

百济大师点头：“你能明白其中含义就好，华佗创的五禽戏可以延年益寿，其实就是学习五种动物的姿态，如今流传的猴拳，蛇拳，鹰爪，形意拳，等等都是学习动物的姿态，螳螂拳都能开宗立派，可见这小小的爬虫也有不凡之处。”

常霄连连点头，若有所悟。

百济大师继续指点：“贫僧知道你把火龙驹视为挚友，这一点确实难得，只是还不到家。

你把火龙驹当作人来看待，还是自视过高，应该把自己当作万物中的一员，不能视为主宰，虚心向各种生灵求教才能成为真正的高手。”

常霄茅塞顿开，感觉到眼前出现了一片新天地。

百济大师笑道：“万俟嵩对你期望甚高，向贫僧断言，早晚你会与醉霞道人齐名，贫僧拭目以待。”

常霄已经受益匪浅，连连道谢。

百济大师点头：“贫僧就是看中你的心『性』才把其中道理告诉你，苦练自然是必需的，可是到了一定程度就难以进步，还要与天地万物融合才能百尺竿头，更进一步。”

钟元，钟海对视一眼，这些话根本没听明白，一头雾水。

百济大师在聚龙山庄盘桓三日告辞，临行时交代：“你的姻缘应在南海，机缘到时自然会成就，不要过于执着。

我这两个徒弟与你有缘，就留在你身边，另外你下的苦功已经远胜旁人，今后要在心『性』上下工夫。”

常霄点头受教。

送走百济大师，常霄的心胸开朗不少，时常留意花开花落，草木生长，高山流水，古木丛林，以及各种鸟兽的动作。

钟元，钟海离这个境界还远，体会不到常霄的变化，只觉得常霄的刀法确实与从前大不相同。

经过百济大师指点，常霄好像换了一个人，从前的深仇大恨，刻骨铭心的情人，还有得而复失的聚龙帮都显得微不足道。

只是心里还挂念一件事，就是南海龙王，服食灵『药』过后刀法进步多少？有没有挑战醉霞道人？这个问题一直萦绕在心里。

照常理推断，南海龙王应该还没有挑战，如果醉霞道人应战肯定会有消息，这可是轰动武林的大事。

南海龙王回到南海五龙岛，得妻子之助功力确实提升一步，本来就要到中原挑战，太君不放心，特意嘱咐先到鼎湖山玉镜真人处打听一下醉霞道人近况。

南海龙王对妻子的话倒是言听计从，果然先到鼎湖山。

玉镜真人与老龙王交情颇深，盛情款待。

南海龙王问起醉霞道人，玉镜真人乃是武当一脉，消息灵通，当即笑道：“醉霞道人沉『迷』于剑术，极少出山，据师兄讲，他得到一柄古剑，剑上刻有上古遗留的玄奥剑法，钻研之后小有所成。

贫道师兄亲眼见过，这一路剑法高深莫测，无人能当其锋。”

南海龙王吃了一惊，把自己准备挑战的事讲出来，玉镜真人摇头：“你我交非寻常，实话实说，你的修为远不及醉霞道人，就算得到灵『药』之助也没有机会。”

南海龙王当然不服气，玉镜真人解释：“不是贫道给你泼冷水，据师兄讲，醉霞道人把整个身心投入剑术，老兄杂务太多，不可能专心，高下立判。”

南海龙王钻研武功多年，当然知道玉镜真人的话有道理，于是点头道：“算你说得对，可是灵『药』功效非凡，应该有机会。”

玉镜真人叹口气：“老兄太过天真了，武功哪有速成的道理？师兄讲过，醉霞道人用芦苇做剑，竟然可以穿透碗口粗的树干，老兄自问有这个本事没有？”

南海龙王吃惊不已：“那不是到了飞花摘叶俱可伤人的境界？”

玉镜真人点头：“所以贫道劝你不要轻举妄动，从长计议。”

南海龙王知道自己没有取胜的机会，心里担心常霄服食灵『药』之后贸然挑战，于是到处打听常霄的下落。