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赤色黎明黎明前的黑暗主旋 （第3页）

（2）亲，大国梦哦

回顾完过去，谈谈当下黑暗中的一些光亮。

《那年那兔那些事儿》lker应该大多有所了解，该漫画也颇有些争议，当然相对《赤色黎明》，影响力要大，争议性反而小。

原因总结起来很多，但是纠其根本，个人认为在于其主旋律程度和价值体系的深度。

在不比较艺术性的前提下，这并没有高下之分，不同程度和深度的文艺作品对应的是不同的受众群体，也发挥着不同的作用。

这一点也是针对《那兔》有所争议的原因，爱看漫画的读者中估计很少读过《毛选》，而喜欢研究原始史料的军史宅们也不能对漫画有过高的要求。

但是《那兔》最大的光亮在于，展示了一个令人兴奋和惊讶的主旋律艺术形式，而且取得了较大的成功和影响力。

漫画，作为一种喜闻乐见且适应性极强的艺术形式，涉及诸多领域，政治时事，科教宣传，连载叙事，广告插图等等。

爱国主义题材的故事漫画，谈不上空前绝后，但是从感染力和受众人群来看，《那兔》当得起令人兴奋和惊讶的评价。

从客观环境来看，《那兔》的出现和成功有某种必然性，作为漫画受众的主体——80。

90后，动漫是伴随成长的童年和青春记忆。

而朴素的爱国主义情怀与之结合，《那兔》出现并成功便是一种必然性。

由上，主旋律并不天然具有刻板，空洞，严肃的标签，主旋律也可以很潮，很年轻。

连承载h文化半壁江山的漫画都能作为主旋律的阵地和工具，还有什么能阻止黎明的到来和凯歌的昂扬？

（3）全世界无产阶级联合起来

回到《赤色黎明》，且不论其阶级路线之争——敌我矛盾从来都不靠嘴炮解决。

该书作为一本弘扬主旋律价值观的通俗网络小说，在网文领域中不敢说绝无仅有，至少其理论深度和艺术性是空前的。

虽然限于其题材和作者个人因素，在价值观的表现传达上有些生硬和直白，作为文学作品而言，影响了阅读体验和文学性。

但是作为开山之作的尝试，完全可以理解和包容。

《赤色黎明》比之过去传统的艺术形式，其创新和象征意义无需多言，从争议程度就可以充分说明。

而比之《那兔》的漫画形式，《赤色黎明》在价值观的完整性，理论深度，可塑性上高出太多，一个是朴素的爱国主义，一个是科学的世界观方法论。

而要对抗西方完整价值体系，靠一种朴素的热情是肯定不够的，只能作为补充和延伸。

价值体系、社会思潮之间的对抗不是温文尔雅的交流探讨，是血淋淋的生死存亡，是你死我活的斗争，是消亡或普世的终结。

而价值观的优劣高下，并不是坐而论道，自动自发，靠的是强大的宣传机器，靠的是更大的声音更多的话语权。

而唯物论告诉我们，没有物质基础，一切思想、观点、文学、艺术都是空谈。

同样，也只要有强大丰富的物质基础，一切思想、观点、文学、艺术便必然会繁荣。

《赤色黎明》本身便揭示了这一点——如此“特立独行”

，如此“非主流”

的网络小说。

更加值得注意的是，《赤色黎明》中表现和传达的价值体系——由辩证唯物主义和历史唯物主义构成的核心基础，由政治经济学描绘的现实本质，由科学社会主义指导的行动纲领。

似乎老调重弹，乏善可陈，但是黎明前总是最黑暗的时刻，星星之火已经出现，为何不静待凯歌的昂扬，太阳的升起。