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第九章 五十步笑百步（第1页）

“我心中明白，残擎对于我们意味着什么。

可是你难道就不怕我将神元覆灭于腹中？”

鬼鹤子眉宇间气势轻挑，欲凝眉运气，看来是打算利用威胁来为自己争取到一点有利的局面。

而且他显然不是仅仅言语上的恫吓而已，只见其凝眉运气，口念咒语。

与往常不同的是，这气不是由喉咙起力，倒像是从全身各处集流，逆向运气。

他的面色随着运气，发生突变。

先是脸上陡然划过一股青紫，转眼之间，青紫散去，又浮起几片斑黑，不一会又是红绿交替，那模样看着就像练功走火入魔一样，十分骇人。

灵魂寄体于心，散气于血管经脉，所以凡人心口有胸骨骨铠护体，保心无碍。

而凡人一旦胸口重创，便会失魂落魄，成为民间传言的活死人。

对于吞食菩提子的生灵而言，成为所谓的神灵之后，由于神元寄体于喉，聚气于此，加上喉甲与胸口骨甲相比，显然是薄脆无比。

所以，喉口成为神灵最为致命要害之处。

自从凡人掌握这神灵要害之后，神灵便不再如此高高在上，他们很可能随时会惨遭割喉，命丧黄泉。

任凭所谓的神灵道行再高，也经受不住锋刃封喉一刀。

灵魂以精血为体，顺其游走浑身血管，集气于奇经八脉。

而神元以灵源为体，顺灵脉穿支行走，并集气于其中。

喉为众生聚气之所，又是神元匿藏之地。

故而神灵一旦结印发功，必然灵源由喉口释放，顺灵脉到达发力点，以至于吞纳吐气，搬山运石。

神灵甚至可以利用随意变动灵脉走向，施展千变万化。

灵脉的灵活度和自体意念改动度，相对于灵魂的固步自封，一成不变，优势便显得尤为明显，能力更具想象力，随心所欲。

当然这种操纵跟神元，以及术者的道行息息相关。

顺气向外，逆气自然向内。

这一旦逆向运气，灵脉不通，加上自体灵源冲撞，能量会极具膨胀，那结果便将是导致神元的灰飞烟灭，万劫不复。

就好比精血逆流，最终心脏充血衰竭一般，都是无比致命的。

传言这是神灵自缢的唯一方式。

以这种方式自陨，显得更加体面，更加符合其高贵的气质，不至于因获罪，落得身首异处的悲惨下场。

但据说这种自缢方式极度痛苦，如同成千上万食骨火蚁啃食一般，很少有人有如此巨大的毅力承受那么剧烈的痛苦。

权衡之下，他们往往更愿意放下身价，让其他人用无比干脆的方式了结自己。

时至今日，也只有极少数人坚持了自己的身位。