笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

第一百零二章 巢穴（第4页）

自伐者无功（自我蛮干只能无功而返），

自矜者不长（自恃圣贤不能成为首领）。

其在道也（这样的人如果混入道中），

曰余食赘行（必然犯余食赘行的毛病）。

物或恶之（有人或许厌恶这种观点），

故有道者不处（但得道者会超越这种境界）。

第二十五章

有物混成（有一种物质混然而成），

先天地生（先于天地产生）。

寂兮廖兮（寂静啊无形啊），

独立而不改（独立存在而永恒不变），

周行而不殆（周而复始而不会殆尽），

可以为天下母（可以认为它是天下万物的本源）。

吾不知其名（我不知它叫什么名字），

字之曰“道”

（就送它一个字叫“道”

），

强为之名曰“大”

（勉强为它起了一个名叫“大”

）。

大曰逝（它可以说是遥不可及的过去和未来），

逝曰远（遥不可及的过去和未来也可以说是无比深远），

远曰反（知道它的深远是因为能了解它周而复始的缘故）。

故道大（所以说道是伟大的）、

天大（天是伟大的）、

地大（地是伟大的）、

人亦大（人也是伟大的），

域中有四大（宇宙中有四个伟大），

而人居其一焉（而人也占居其中之一）。

人法地（人尊循于地的法则），

地法天（地尊循于天的法则），

天法道（天尊循于道的法则），

道法自然（道尊循于自然的法则）。

第二十六章

重为轻根（稳重是飘然的根基），