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30 座谈1（第1页）

“嗯，好吧。”

毛烈心中闪过一丝纳闷：你们几位可都是历史名人了啊，上门来找我一个还未束冠的小孩是个上门意思呀？

“你们谁先来说？”

按捺下心中的纳闷，毛烈开口问道。

“还是兆恩先说把。”

林兆恩开口道，而卓晚春和林载贽也是点头，示意自己先不说。

“请讲。”

毛烈点头道。

“其实兆恩所讨教的，也是我和晚春两人共同的疑问。”

林兆恩一脸郑重地说道：“我两人在讨论三教合一问题一年多后，已经自觉得将三教合一之理研究透彻。

我两人都觉得三教合一之理是能够启迪人们心智的一项重要理念，也因此我俩都有一种想要把三教合一之理传授给普罗大众的急切心情。”

“但是在向人们传授的时候，却遇到了很大的困难！”

“有的人干脆不想听我俩宣讲。”

“有的人虽然看似是耐心听完我两人的宣讲，但却是转身就忘掉了，好像从来就没有听过似的。”

“见传授无果，我两人又回来苦思：难道是因为我两人宣讲时用语过于深奥难懂么？可是江南之地文风鼎盛，就算是赤腿农夫都看得懂几个大字的。

而且我俩对宣讲的东西都做过仔细的讨论、尽量用最简单的话语了。”

“难道是这三教合一之理并不是如同我们想象的那般有用么？可是三教合一之理却是在宋时便已有发源，到现在已经有好几百年的时间了。

若是其果真无用的话，也不会流传了这么长的时间，而且当朝皇族之中，也有不少贵戚也在信奉三教合一，甚至于洪武皇帝还据传曾经亲口说过三教合一之事。”

“而且，听过我俩人宣讲的三教合一之理，林载贽还说是惊天之言呢。”

“思来想去，我们实在想不出是哪里不对，使得这三教合一之理无法进行传授。

抑或是我们对三教合一之理的研究还是不像我们自己想象的那般透彻，导致了我们的理论并没有我们自己感觉得那么适用。”

“所以，兆恩厚颜，前来向毛先生请教。”

林兆恩说完，将双手一拱，一脸渴求地看向了毛烈。

而卓晚春和林载贽两人，也是四眼放光，看着毛烈。

“唉。”

毛烈却是喝了一口茶，看着林兆恩只是轻轻地摇头，并没有说话。

这般举动，却是令林兆恩顿时浑身难受起来，根本不知道毛烈的这个动作是代表着什么意思。

半晌之后，林兆恩都已经额头冒汗、身子不安扭动时，毛烈才发出了声音。

却是对着卓晚春问道：“无山子道长，毛烈敢问，道教之中的三是指哪三？”

卓晚春完全没有想到毛烈会突然问自己，愕然怔住，过来一会才反应过来，稽首答话道：“道教之中，以天、地、人为三，亦以精、气、神为三，或以魂、魄、气为三，不一而足。”

“儒家、佛家之中，亦是如此。”