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第五章 寻师访道（第2页）

通天教主的道场在东海蓬莱仙岛碧游宫，距离闻仲现在所在的殷商王城大邑，至少有上千里的路程。

闻仲现在身无分文，就算一路乞讨过去也要提前做些准备，最起码也要多预备两个口袋来装干粮，再弄一根结实的打狗棍带在身边，一来驱赶野狗，二来可以用来防身……这两样可不是一个意思，一个是防狗，一个是防人。

大邑城周边的民居，这两天不知怎的就招了贼星。

不是这家丢块腊肉就是那家少只母鸡，丢就丢了吧，墙上还被人画了奇奇怪怪的符号，阴气森森的看着挺吓人。

一时间流言四起说什么的都有，最能被众人接受的还是：最近一元教众外出化缘，拿走你家东西留下保平安的神符。

这一切当然是闻仲所为，一元教只是无端躺枪。

每从别人家拿走一件东西，闻仲都会在自己的账本上记上那么一笔，并且给别人在墙上留言，说明日后自当厚报。

不过他写的并不是当今通用的甲骨文或者金文，而是后世简体文，再加上字迹潦草，打冷眼那么一看还真跟鬼画符差不多。

粗略计算，从大邑到东海岸边，以闻仲现在的脚力大概要走上半月时间，这还是说在顺利的情况下，稍微出点变故还要增加时间。

闻仲只预备了不足十天的口粮，再多他也扛不动。

他仔细观察过这幅身体的情况：大概十四五岁左右的年龄，由于长期营养不良，身体相当单薄。

能够带上几天的口粮已经是极限，再多的话反倒耽误了行程。

二三十斤重的各类食物，对于现在的闻仲来说也是一个不小的负担。

可是不带又不行，商朝时期，地广人稀，有时候有钱都不一定能够买到东西吃，要让他像以前的闻仲般四处搜集食物来果腹，他却是办不到，那玩意重要的不是技巧，而是吃下去的勇气。

最大的困难还不是粮食问题，这个时代没有高速，没有指路牌，不靠谱的天眼系统又不能给他提供卫星定位，只能靠着慢慢摸索，一路向东前行。

记得后世有部电影好像叫做一路向西，同在一个太阳下，一个向西一个向东，做人的差距咋就这么大呢？人家艳遇不断，自己却是烟雨不断。

一路上苦难重重暂且不提，这些都能慢慢克服，就连黄河闻仲都是泅水而过，再大的艰难险阻也挡不住他求道的决心。

经过六七日的这么折腾，走了大概有五六百里的路程，闻仲的身体终于扛不住，不负众望的病倒了！

接连两日高烧不退，身上一阵冷一阵热就跟打摆子一样。

如此情形之下，实在不宜再去赶路，万一在路上不慎昏倒，却是便宜了那些野兽，肯定啃的一干二净，骨头上连点肉渣都不带剩的。

没办法，做野兽也不容易，平时都是被人吃，好不容易吃个人哪能浪费？

无奈之下，只好栖身与岱山脚下一座破庙之中，安排好一切，闻仲却是再也扛不住，昏昏沉沉睡了过去。

书中暗表，这岱山就是后世的泰山，上面住着一位神仙，却是大大的有本事。

谁呢？她原本是帝喾的次妃简狄，这帝喾是谁呢？原本也是三皇五帝中的五帝之一，后来和东皇太一一起组建了天庭，被称为妖皇帝俊。

后来巫妖大战，天庭覆灭，帝俊陨落。

简狄带着几个亲随隐居于泰山之上，自号泰山圣母。

这称号可不是叫着玩的，特别实在修行界，那是实力的象征，没有那个实力乱叫一气是要被人砸场子的。

然而，简狄这看似高调的称号，却得到众仙家的一致认可，相比于她在天庭的称号，这已经是低调的不能再低调了。

天庭刚成立之时，简狄陪同帝俊一起征战四方，凭靠自己的实力曾经闯出过碧霞元君的称号。

说到这儿，就不得不说一下这个世界的修为划分还有各个层次的称呼。