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第六十九章 中国的月亮更圆（第1页）

张老六赶紧安排手下清理台下，扶起桌椅，在观众桌上续上茶，添上水果花生。

又让手下兄弟人到共舞台外面守着，避免又有学生进来闹事。

一楼观众又坐回座位，安然看露兰春在台上表演。

露兰春唱到精彩处，自然又是掌声四起。

露兰春在台上好像是丝毫没有受到刚才骚乱的影响，一步一态，一字一唱，挥袖捋须，全然不管舞台上狼藉，在这舞台一方天地挥洒自如

郁达夫扭头对陆云说道：“露兰春倒还真有伍子胥一分风采，处变不惊。”

他虽然扭着头，但眼睛一直盯着台上，视线从未在露兰春身上离开。

陆云笑着说：“露兰春从小接触京剧，身法唱腔自然是有过人之处。”

郁达夫道：“我不是说她的京剧水平，我是说她这个人。”

郭沫若依旧对露兰春带有两分偏见，嗤笑道：“露兰春再有过人之处，也终究是个戏子。

中国如此落后，就是这些腐朽落后的东西太多，不思进取，整日沉迷于靡靡之音。”

一听这话，陆云不由乐了，中国落后竟然还能和京剧扯上关系，不由笑问郭沫若：“依郭先生高见，中国怎样才能强盛？”

“自然是向西方学习，就如日本那般。”

陆云再问：“郭先生是在日本留学归来，可知道日本因何强大？”

“自然是因为明治维新，*****殖产兴业。”

陆云道：“日本强盛是因为民治维新，但它们也坚持一点，和魂洋才。

日本学习西方，学来学去也没有丢了他们的民族根本。

民族根本就像土壤，丢了自己最宝贵的东西，学的再多，国家也强大不起来。”

郭沫若不屑道：“难道这京剧还能称为民族根本。”

陆云目不转睛盯着露兰春舞台之上的表演，嘴里解释道：“民族根本是我们中国自古流传下来的精髓，我们的围棋菜系，中医书法，武术绘画，甚至四书五经儒家典籍，这些我们都不能丢掉。

这是国粹！”

不少人认为国外的就是好的，国外的月亮就是比中国的圆。

国粹一词其实早就在1901年就由梁启超提出，但是五四运动以来，反国粹思想达到高潮。

什么是国粹，国粹就是只有我们自己国家有。

其他国家没有，这种东西就像一个毒瘤一样长在身上，必须割掉！

对自己的东西不加以保护，以至于后来胡适还要跑到巴黎图书馆看敦煌的书卷。

陆云恨自己不能早重生几年，敦煌莫高窟的壁画已经被破坏的差不多了吧。

郁达夫十分认同陆云的观点，但郭沫若却质问道：“陆云你年纪轻轻，怎么思想如此顽固。

我看你写的诗歌文章，也不像保守之人，怎么还抱残守缺。”

陆云道：“我不是抱残守缺，我反对帝制，也反对女子裹脚，反对三从四德。

可是我们也不能一棍子打死。”

郭沫若争论道：“你说中医也是国粹，可是乡下那种生病就喝一碗神水，甚至喝死人，这也叫国粹？”

陆云捂着脑袋笑道：“郭先生，您不会连什么是中医什么是跳大神都分不清吧？”

后世不乏对中医有偏见之人，正确的中医绝对不是什么大师所说的那样。

中医的名声也是被这些人所败坏。

我们的中医是针灸铜人，当归三七，是《本草纲目》《伤寒杂病论》，绝对不是喝两碗绿豆汤练几天气功就百病不侵的神技。