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第一章 诸葛亮与匹诺曹（第2页）

以后就叫你‘破’好了。”

于是，他有了名字——破。

虽然有点奇怪，但总归是属于他的，是有记忆以来唯一一个真正属于他的东西，他很满意。

从那天开始，那个黑衣男人就是他新的主人，他不知道那个人叫什么，不过似乎也不需要知道，反正只要叫他主人就好，至于他是谁。

一点也不重要。

生活变得丰富而多彩，每天帮助他完成各种任务，有时候只是端茶送水之类是杂活，有时候却是杀人之类的大事，还有时候会和一些奇奇怪怪的东西争斗。

记得有一次对手是一个长着三只头的怪蛇，三只头轮番攻击，哗，那叫一个厉害，害得他右手整个掉了，脖子也歪了，脸被蛇尾狠狠抽中，变得七零八落，害的主人足足花了五天的时间才把他修好，为此他内疚极了，自己真是差劲，竟然要主人在他身上花费那么多宝贵的时间。

他在独自躺在那个黑暗地方的时候就明白，时间对他来说是不珍贵的，可是对于以前和现在的主人来说都非常宝贵，人类那种生物，大多活不过百年，就连他之前的主人，那么伟大的一个人，也不过是比常人多活一些年岁，后来还是败给了是时间。

小临越听越糊涂，她猜不出这个故事中的“他”

到底是什么，就忍不住打断了木偶的叙述，问出心里的疑『惑』。

[]灵异制衡者1

“哦，忘了告诉你。”

木偶发来一个愧疚的笑脸，随即问道，“你听说过木牛流马吗？”

木牛流马？她当然知道，传说这是三国时期蜀汉丞相诸葛亮发明的运输工具，分为木牛和流马。

据说诸葛亮在北伐时使用，其载重量为“一岁粮”

，大约四百斤以上，每日行程为“特行者数十里，群行三十里”

，为蜀国十万大军提供粮食。

至于这木牛流马到底是什么样的，后人也有不少推断。

北宋的陈师道曾记载：“蜀中有小车，独推载八石，前如牛头；又有大车，用四人推，载十石，盖木牛流马也。”

宋代高承写的《事物纪原》中也有记载：“木牛即今小车之有前辕者；流马即今独推者。”

也就是说，木牛流马是诸葛亮发明的运输用木车，其效用在当时应该是比较先进的。

“运输木车？噗……”

木偶吐舌轻笑。

这有什么好笑？虽然对于木牛流马的具体外形还存在差异，但大都肯定它就是类似独轮车之类的东西，还有人只做过木牛流马的复原图，她曾在网上看过这样的图片，呆呆笨笨的木车，放在当时可能很了不起，但现在看来实在没什么稀罕。

“独轮车？那为什么要叫木‘牛’流‘马’？”

这么简单的问题。

小临撇嘴，当时运输一般都靠牛马，所以制作出了可以代替他们的东西，自然要用“牛”

、“马”

命名，要不然叫什么，车、飞机、火箭？知识往往会限定人们的想象力，说句不好听的，那时候的人除了牛和马还能用什么？

“难道你没想象过它们真的是用木头制造的牛和马吗？”

用木头制造的牛和马？还真有一些故事是这么形容的，说木牛流马虽然用木头制造，但是它们是活的，不用给予外力就能自己行动，为蜀军搬运粮食。

但对于那些新兴的事物，人们常会在不了解的情况下赋予它们某种神奇的身世，所以有这样的传说故事也不奇怪。