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第三十六章由剑开始 亦剑终结（第1页）

第三十六章（白衣剑仙欧阳逸尘）千年didu长安古城南（渭南城）西岳华山之巅之行（下）

（秦始皇帝）嬴政：（这个）由剑开始的故事，必将由剑来（进行）终结。

张皓轩的一身魔功极其深厚耳恐怖，能力也是十分的诡异而强大，甚至到了可以知道过去未来发生的一切事情。

可惜‘天道’是公平的，魔王紫邪既然拥有了知道过去与未来的能力，便就不能够得到随意穿梭过去与未来的能力，这个能力只有魔尊玄邪才有，只是同样魔尊玄邪是不具备知道过去与未来能力的。

只不过现在的徐御轩却是没有这个随意穿梭过去未来的能力的，只是因为他现在还不够强大。

魔王紫邪几乎知道魔尊玄邪舍弃一身魔功，放弃魔界尊主之位后，发生的所有的事情。

只是可惜有些事情，现在他不能够说，因为有些事情现在说出来，只不过徒增伤感罢了，因为那些事情根本就无法避免，是天意？只能够说一句‘天意难违’‘徒叹奈何’，‘天道无常，‘人间有情’。

（衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老，月如无恨月长圆。

）

所以张皓轩并没有点破‘易岚霏’与‘上官语诗’这二人的真实身份，她二人皆非凡人，而且在未来将对徐御轩‘变（的）强（大）’，起到至关重要的作用，甚至在与龙风逍的宿命的终极对决的那一场决斗之中，能够起到关键的决定胜负的作用。

其实徐御轩并不知道，几乎每一个出现在徐御轩身边的女人，都可以说是并非为凡人。

如今所谓的凡人身份只是表面上的名字的而已，人界的姓名如此之可笑。

可笑而又可叹，身为魔者终其一生所追求的便是逆天而行，ziyou自在随心所yu的大行其道，所做之事皆有自己的心出发。

由心而发，纵yu而做。

率xing而为，随情而感。

自在无碍，所做皆成。

所谓‘心魔’，不过是世俗礼教在心里形成的障碍，也就是‘魔魇’。

而形成梦魇，午夜梦回，乃是有着有感。

却在人前装作谦谦君子，其实心中之**并不亚于其他之凡人。

所谓圣人，不过就是一直在压抑心中最原始的渴望而已，一味的压抑终究会被其所伤。

不在压抑之中死去，就在压抑之中崩溃，亦或是陷入癫狂。

若非如此，终其一生追求‘与天比高的’为魔者们又怎么会陷入天道的命数算计。

命非己生，运由天定。

世间万物六界众生，都有其逆天之法，却终究逃不过宿命的轮回。

张皓轩并没有马上带着徐御轩去闽越之地去击杀那些来自东瀛岛国的倭寇，而是带着徐御轩去抗击侵犯大唐帝国之天下的那些突厥军队，这里是长安古城，江湖系统在这里设置的皇者便是唐高祖李渊，也许以后会因为黄易的《大唐双龙传》剧情变成唐太宗李世民，但并不是现在。

江湖的行政系统是分地区xing质的，不同的地区皇者不同，所施行的法度都是不同。

因为历朝历代的法律都并不会完全一样，基本上来讲是一个地区一名天子，或许只有燕京城是个例外，因为那里至少有三位天子，分别为完成不同江湖游戏剧情的玩家所准备的，黄易的《覆雨翻云》将会注定需要明成祖朱棣出现，金庸的《碧血剑》将会又注定明毅宗朱由检的出现，而金庸的《书剑恩仇录》以及《雪山飞狐》、《飞狐外传》又导致清高宗纯皇帝爱新觉罗?弘历（乾隆皇帝）将会出现。

不过，与其说是徐御轩接受张皓轩的帮忙刷些许的修为值，不如说是，徐御轩帮张皓轩做任务。

张皓轩的师傅便是邪王石之轩这个早就已经说过了，根据黄易大大的原著之中所讲，邪王石之轩曾假扮大隋重臣裴矩潜入隋宫，亦身兼长安高僧大德圣僧之身分。

石之轩使用另一身份大隋重臣裴矩出仕为官，为大隋经略西域，在几年之间连横合纵，将强大的草原帝国突厥一分为二，改变了自魏晋以来中原的弱势局面，在这一阶段，石之轩将不死印法发扬光大，使其进入到了一种哲学思想的高度，并且成功的倾覆了大隋。

所以，对抗突厥的骑兵和暗杀突厥主将，这都是邪王石之轩给自己的弟子张皓轩的任务，若是连这么简单事情都不到，也就不配做邪王石之轩的入室弟子了，甚至连记名弟子都不配去做。

魔门的传人都是天底下不世出的奇才，至少花间派的唯一传人绝对不是一般的优秀。

而补天道的传人更是要将刺杀技修炼到神出鬼没，杀人不留痕迹的地步，甚至要做的更好。

以至于后来，江湖上并推举两个人为当之无愧的杀手之王，一个便是从没有失过手，建立了江湖第一杀手组织‘龙腾七海’的‘九江飞虹’，无论是那凶狠凌厉的辟邪剑法，还是那神鬼莫测的葵花身法，亦或者是那无声无痕的葵花飞针，九江飞虹亦不愧是江湖曾经的第一杀手。

另一个当然是新一代邪王张皓轩了，邪王石之轩的不死七幻也算是与三宝太监郑和公公（马三宝）的《葵花宝典》斗了一个旗鼓相当一正一反的平手。

因为你实在说不出来，到底《幻魔腿法》与葵花身法究竟那一个更强。

不过若是细究起来，相信大部分玩家还是会选择‘不死七幻’，这一极小部分心里不太健康的极端玩家才会选择去学‘东方不败’的葵花宝典或者‘林远图’的《辟邪剑法》。

割了就一步登天，不割就永远没有出头之ri，可是割了就没有办法泡妞了。