笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

第十一章雅乎俗乎共赏乎（第5页）

和尚大喊冤枉，说这两个人我根本不认识，我本是要去赶“齐”

的，哪晓得“文朝又廟”

，稀里糊涂就被扭到衙门来了，请大老爷给我做主，我的“齐”

赶掉了，要他二人赔我一顿饭钱。

花县令被告的稀里糊涂，弄不清是“文朝”

还是“又廟”

，也不晓得和尚是赶“齐”

还是赶“斋”

，有一阵抓耳搔腮之后，把惊堂木一拍，“啪啪”

两声，两旁的衙役几声“威武——肃静——”

，花大老爷高声喝道：“听我宣判：我可是有文化的人哈，我用一首诗来判你们这个案子，你们听到哈——”

花大老爷喝了一口茶润润嗓子，然后尖声判道：

“‘文朝’‘又廟’两相疑，

和尚师傅去赶‘齐’。

我又不是‘吼天子’，

你们各人去问苏东‘皮’。

——散堂！”

邱裼铁说：“花大老爷把孔夫子读成了‘吼天子’，把苏东坡念成了‘苏东皮’。”

邱裼铁的壳子冲完了，在场的人一阵哈哈大笑。

李先知说：“邱馆长冲这个壳子应该算是雅俗文化，说它俗就俗，说它雅也雅，俗中有雅，雅中带俗，是广大人民群众喜闻乐见的东西，讲起出来能够给听众以愉悦，同时在一片笑声中让人受到教育和启迪，我觉得这是个好东西。

前几年我有两个学生问我，能不能把这一类的雅俗共赏的段子整理出来，或者当成一个课题来完成，我觉得这是很有意义并且值得去探索的事。”

雅俗共赏，谓兼具优美、通俗之品格，能让不同文化水平者欣赏。

语出明孙仁孺《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”

《红楼梦》第五十回：“这些虽好，不合老太太的意；不如作些浅近的物儿，大家雅俗共赏纔好。”

朱自清《论雅俗共赏》：“然而又出现了‘雅俗共赏’这一个成语，‘共赏’显然是‘共欣赏’的简化，可是这是雅人和俗人或俗人跟雅人一同在欣赏，那欣赏的大概不会还是‘奇文’罢。”

朱自清在这篇文章中主要说的是“雅俗共赏”

体现了“自然而然的趋势”

。

即雅俗两方如何不可避免地存异求同，在对峙的同时走到一起。

倘若简单划分，中国传统文化由两大块组成，一是雅文化，一是俗文化。

前者是士大夫以上阶层的财富，后者是老百姓的家当。

二者的对立和分离一直很明确，落实到文艺方面，就有了“阳春白雪”

和“下里巴人”

的隔阂。

各时代的大致情况，朱先生有比较充分的介绍。