笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

第31章 任务来了（第2页）

，视其为神山，这就使冈仁波齐具有多种宗教迭加的神圣，从而发『射』出五光十『色』各种信仰的光晕、光环，成为万神殿，成为东方的奥林匹斯山。

　冈仁波齐峰位于西藏阿里地区普兰县境内。

虽然它的海拔高度仅为6656米，不仅在西藏的众多8000米以上的高山中排不上号，比起邻近的纳木那尼峰（7694米），也是小巫见大巫，但它却是亚洲历史上最为著名的神山，因被认为是世界的中心而成为藏传佛教、印度教、苯教等宗教的朝圣中心。

岗仁波齐的山形很容易辨认，主峰四季冰雪覆盖，形似圆冠金字塔，四壁非常对称，如同八瓣莲花环绕，山身如水晶砌成，宛如技艺高绝的玉镶冰雕。

　由南望去可见其著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与横向岩层构成的佛教万字格徽记。

冈仁波齐峰经常是白云缭绕，令人难以一睹真容，但在阳光照耀下又会闪烁出奇异的七彩光芒，分外耀眼夺目。

　也许是“世界中心”

的神威无人敢于冒犯，岗仁波齐时至今日还是无人登顶的处女峰。

　高僧修行地　冈仁波齐藏语意为“神灵之山”

，梵语意则为“湿婆的天堂”

，也就是印度神话中“神的天堂”

。

历史上曾有不少中外高僧在此修行讲经，因而这里很久以前便成为佛教、印度教、耆那教和苯教四大教派共同信仰的中心，是中、印、尼三国各族数以万计的信徒心驰神往的地方。

　藏传佛教认为它是密宗胜乐之无量宫，其周围的群山河流均为胜乐宫的组成部分，蕴藏着深奥的宗教含义。

　同时，冈仁波齐又是众多佛、菩萨和高僧大德所加持和修行的圣地。

据传，释迦牟尼佛在转**时塑三尊佛像，分别供奉于神界、鲁界和人间。

罗刹王贡布崩用神变迎请人间的释尊佛像供奉，但没有供奉此佛的特殊坐床，于是想用神变背回冈仁波齐神山。

这时释迦牟尼及五百罗汉立刻飞往冈仁波齐神山，在冈仁波齐南面的“五百罗汉聚盆”

或叫“上坛城”

的岩石上留下脚印，同时在神山四角各留一脚印，称为“底斯不动四钉”

，这样罗刹王无法背走，如今在冈仁波齐背后可看到清晰的绳印及四周释尊的脚印。

据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。

据《佛学小辞典》：须弥，山名，一小世界之中心也。

前佛教时代的象雄苯教时期，冈仁波齐被称为"

九重（万）字山"

，相传有苯教的360位神灵居住在此。

苯教祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。

在公元前5-6世纪兴起的耆那教中，岗仁波齐被称作"

阿什塔婆达"

，即最高之山，是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。