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第一百六十七章 人我四相（第2页）
练到第四，甚至是第三品的境界；而只要练到第四品，便已算是江湖上的超一流高手了。
昔年天龙寺本字辈的四位大师，以及龙小宝在这个世界里的便宜老爹段正明，各自的功力虽然有高有低，但都算将“一阳指”
练到了第四品的境界，枯荣大师的“一阳指”
则已突破到了第三品。
三代同堂，五人四品，一人三品，这般盛况，可说是前所未有，而当世将“一阳指”
练到第二品境界的则唯有一灯大师。
龙小宝尽管参悟这门指法的时日并不甚多，奈何这厮的内力太过深厚，境界上不知道是否算是传说中的第一品，单就威力而言，已然超越了一灯大师这个老爷爷。
在场观战的各位，哪个不是眼光犀利的识货之人？耳中听得半空中的嗤嗤声响犹如剑气破空，其声更是各有不同，加上无形剑势的繁复变化，端是神妙莫测，怎会不令他们为之即刻沉迷，再度惊骇。
“六脉神剑”
对修习者的内力浑厚与否的苛求近乎荒谬——按照小宝的猜测，当年创出这门传世神功的段家先祖，说不定和创出“一阳指”
的是同一个人。
想来这位无比龙叉的老祖宗，定然也是个内力浑厚到没有道理可言的变态存在。
若非如此，任凭他的武学造诣再如何深不可测，纵使能够创出两大神功的招式，却决计不能单凭想象便创出内功修炼的法门，真气运行的脉路。
两相比喻，“一阳指”
是随便找个羸弱无力的孩童便可修习，由此循序渐进；而“六脉神剑”
则必须是天下第一的大力士，才能习而用之。
普天之下，不将无名老僧那种非人级的存在计算在内，除非再蹦出一个像小宝和段誉这般超级幸运，内力浑厚到不可思议的家伙，否则即便王重阳在世，逍遥三老重生，张三丰再活一百年，也只能望而却步，遥不可及。
但见小宝十指纷弹，剑气潇潇，足下却是移动甚缓。
即便他在三条变化无穷，无所不至的黑索包围之下，脚步也未曾跨出三尺方圆的范围。
好似杨逍、殷天正这等武功精湛的高手，已然隐隐察觉到渡厄三人竟能心意相通，如同一体，这般神奇的功夫众人同样是前所未见。
因此小宝一轮“六脉神剑”
使将下来，旁人心驰神摇之余，也不免暗自佩服南少林三大元老所使的“金刚伏魔圈”
果然强悍至极，令人匪夷所思，恐怕当今天下也只有这似阵非阵，形如一体的佛门奇功，集合三僧各自的毕生修为，才能与这纵横八方，无可匹敌的“六脉神剑”
斗个势均力敌吧！
各派高手之中，唯有俞莲舟和殷梨亭一边观战，一边低声交流心得，以张三丰所创的“真武七截阵”
来和三大神僧的“金刚伏魔圈”
相互印证，倘若两相对敌，孰优孰劣。
忽听小宝一声清啸，双手已各执一枚较长的圣火令，身法瞬间迅捷移动，如梦似幻，飘忽不定，手中好似两根铁尺的圣火令，使出来的却是天下无双的“独孤九剑”
！
峨嵋派提早离去之后，剩下的各大门派中自然以武当、昆仑的剑法为最。
何太冲夫妇的人品虽然不佳，武功比起当世最顶尖的几大高手也是相差甚远，但放眼中原武林，却也当得起剑术大家的赞誉。
昨日英雄大会，夫妻二人目睹武当二侠的太极拳剑，可谓神乎其技，自叹弗如。
然而张三丰是天下公认的前无古人、后无来者的大宗师，千古难遇的武学奇才，他老人家所创的剑法，即便胜过了当世任何一种剑法，也算不得太过惊奇。
何太冲和班淑娴的剑术造诣非同寻常，不过数招便已瞧出小宝虽然手握非剑，所使的却是剑法无疑。
然而跟着再看了片刻，这夫妻二人不由得面面相觑，各自瞧见对方的脸色苍白如纸，神色沮丧颓败，只觉心灰意冷到了极点——倘若昨日武当二侠所使的太极剑法已达世间至柔至绵的神妙境界，那么眼下龙小宝所使的剑法却根本瞧不出一丝规律与痕迹。
但见小宝在“金刚伏魔圈”
