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王木木对着一众辽人和耶律乙辛拱手道:耶律大人亲临,蓬荜生辉,不胜荣幸,但,今天贵客太多了,不能单独请教大人的慧黠,甚为遗憾,好在尚有时日,不妨先让在下好好领略一番大人的风仪美,再与大人切磋一下心灵美。
来吧,“静室茶烟”
看茶了。
[]恋千年35
王木木日前已将“静室茶烟”
布置一新了,窗明几净,雅致清新。
室内身穿鲨鱼皮紧身皮袄皮裤、脚登鲸鱼皮制的雪地中统靴、戴一顶狐皮装饰帽的哈佛学生暂充茶室仆欧,个个彬彬有礼、举止优雅、和言细语、不卑不亢。
领座、上单、送茶,礼尽仪致,不象一般跑堂那样低俗。
王木木要有观察的时间,所以,东拉西扯的和大家聊起了茶道。
王木木说,今日各位,都是各界才俊,若非人多,倘能一一相处,普陀有不少好地,松间竹下,泉边溪侧,林中石上,一壶香茗,三二茶汤,陶冶情『操』,净化心灵,忘却俗世,洗尽尘心,熏陶德化,幸莫大矣。
今人虽众,僧寮道院、亭台楼阁、画舫水榭、书房客厅,有画,有花,有琴,有书,有盆景古玩,有文房清供,也可相处一二,促膝谈心二三。
我华夏子民遵重礼法,唐陆羽言:“夫珍鲜馥烈者,其碗数三,次之者,碗数五。
若坐客数至五,行三碗。
至七,行五碗。
若六人已下,不约碗数,但阙一人,而已其隽永补所阙人。”
茶道之法是整个茶事过程中的一系列规范与法度,涉及到人与人、人与物、物与物之间一些规定,如位置、顺序、动作、语言、姿态、仪表、仪容等……
现在在“静室茶烟”
中就坐的有不少大人物,其一就是大理国鄯阐侯高升泰一行。
这个高升泰虽是个刚上位的,但最近一系列的事变,大理段氏已沦为高氏傀儡,这个高升泰就是当朝宰相高智升的儿子。
大理国于937年由段思平灭大义宁建国。
都城羊苴咩城(今云南大理太和村),国号大理,以其尊崇佛教,又称妙香国。
大理国第四位皇帝段思聪在位期间,高氏取代董氏,逐渐掌握政权。
天明保安元年(1044年),相国岳侯高智升发动政变用力段思廉为帝,以拥戴之功,权倾朝野。
正德五年(1063年),杨允贤叛『乱』,段思廉请高智升出兵,至是高氏益盛,高智升占据了整个鄯阐府辖境,段思廉只好晋封高智升为鄯阐侯,赐给王室直辖领地白崖、茹甸两地,王室实力更加削弱,高氏大有取代段氏之势。
广安四年(1080年),权臣杨义贞弑杀段廉义,自立为帝。
高智升命其子清平官高升泰起兵诛杀杨义贞,拥立段廉义之侄段寿辉为帝。
因为高氏平『乱』有功,高智升被封为布燮(即宰相),高升泰为鄯阐侯。
自此大理段氏沦为高氏傀儡,直至大理亡国。
现在在“静室茶烟”
中就坐的还有二个吐蕃帝国后人一行。
公元877年,吐蕃动『乱』,起义军首领许布达泽等四人率军攻下山南穷结,将吐蕃王朝历代赞普的陵墓掘毁多处,取出的殉葬财物,则由几个首领们瓜分。
这是吐蕃历史上范围最广,规模最大的农民和奴隶大暴动,沉重地打击了吐蕃奴隶制社会。
杀死了哦松的儿子贝科尔赞。
吐蕃王朝彻底崩溃,西藏二百多年的统一局面到此告终。
后来的西藏形成许多部落,土邦等。
其中阿里王系影响最大,有“上部三衮”
。
今天来的就是古格王室的代表象雄,古格王室礼佛,但与宋隔得远,往来较少。
今天,这里还有一个原吐蕃的后裔青唐吐蕃首领董毡的代表阿里骨一行,此人是董毡的养子,是于阗人。
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