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第十七章白骨化红莲道心似利剑（第4页）

应观世间一切有身，悉皆不净。

种种秽污，无一可乐。

既观皆是不净，贪爱之心自然不起。

昔有国王嗜欲无厌。

有一比丘以偈谏曰：目为眵泪窟，鼻是秽涕囊，口为涎唾器，腹是屎尿仓。

但王无慧目，为色所耽荒。

贫道见之恶，出家修道场。

天台云：虽观不净，能成大事。

如海中死尸，依之得度。”

“或作骨铄观。

应先观自身额上，皮肉烂坠，唯见白骨。

渐渐从狭至宽。

想于一头，皮肉烂坠，见于白骨。

乃至全身，皆见白骨。

既见自身一具骨铄分明现已。

复观余人烂坠亦尔。

观第二具已。

渐次于一房一寺一城一国，乃至遍地，以海为边，骨铄充满。

为令观心增长。

复却从宽至狭渐略而观。

唯见一国皆是骨铄。

渐见一城一寺一房一具。

又于一具中乃至渐渐唯见眉间少许白骨。

见眉间少许白骨已。

专注一缘。

湛然而住。

如是修习，乃至得定。

此观成就，一切贪爱自然消亡。”

（未完待续......）

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