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第36章 报复性出轨到底伤了谁（第2页）

是小姐还是小三，都无所谓，这是袁望的报复和发泄。

艾佳无可奈何，无法劝阻，她觉得这是自己错在先，伤害了丈夫的感情和尊严，但她又觉得委屈悲愤，毕竟没有女人心甘情愿和别人分享伴侣。

两人都不想离婚，然而这样的婚姻已经成为禁锢彼此的监牢。

这不是一个美好的事例，也很难回到出发的地方。

进化心理学认为，在进化过程中，生物的进化包含着心理进化，换言之，人们今日的一些基本择偶偏好是来自数万年的生存、繁衍需要。

女性需要健康强壮的男人，提供精子、保护和食物；男性需要健康的女人，提供卵子、子宫、生育和对后代的照顾。

所以这就不难理解，为什么今天全世界范围的男性都喜欢年轻漂亮健康的丰乳肥臀的女人，而女性都喜欢比自己高大强壮的健康威猛的男人，但如今不再需要直接面对猛兽或与同类决斗，所以财富与权力成为了“能力”

的重要标志，很多女性将此看成是值得以身相许的条件之一。

尽管我们主观上不会直接把繁衍生育当成性的目标，但我们的祖先遗传给了我们这样的基因偏好，无形中成就了今日的择偶取向与性趣焦点。

男性通常更不容忍伴侣的身体出轨，进化心理学认为那将导致男人无法判断胎儿是否是自己的；女性通常更不容忍伴侣的情感背叛，进化心理学认为那将使女性失去保护、食物和后代的势力范围。

当然我们个人主观上不会事事联想到后代与基因传递的问题，同样是祖先遗传给了我们这样的基因，无形中造成了男女对背叛焦点的不同着眼。

婚姻伴侣来自不同的家庭和成长背景，有不同的遗传因素基础，又经历了若干年不同的生活轨迹，能相爱而走到一起，大都是怀着美好期待的，没有人为离婚而结婚，也没有人愿意付出真心，收获伤心。

但漫长的人生路上不可能永远风平浪静，有时候会经历波折和困境，相爱的伴侣互相支持鼓舞，能更好地抗击压力，得到幸福。

但如果一方信仰不够坚定，或双方的基本价值观差异巨大，则可能在面临风浪的时候能力不足，比如出轨寻求个人的刺激与满足，而罔顾婚姻承诺与道德。

其实长远看去得不偿失，暂时的快乐可能瓦解了伴侣间的信赖与感情，也可能使原本遭遇危机的婚姻雪上加霜。

明智的补救措施是开诚布公地沟通，真诚地道歉，然后在之后共同生活的日子里重新建立彼此之间的信赖，并逐渐增加感情的温度与深度。

这并不容易，但值得努力。

因为瓦解一段婚姻只要五分钟，建构婚姻却需要更多的时间和成本，何况婚姻与家庭的质量还关系着子女的幸福和双方其他的复杂关系，如社会关系、经济关系，等等。

有人可能纯真地认为“士可杀不可辱”

，或者“没有爱情的婚姻是不道德的”

，其实婚姻自古以来就是包含了多重需求的复合体，繁衍、经济、性爱，等等，从来不是一件玲珑剔透的物件，也经不起太多的遐想与期待。

如果说对婚姻抱有一种坚贞信仰的话，那么首先需要的不是去直接享受想像中的完美，而是做好准备去持续地投入情感与能量，才会得到婚姻的丰收。

总之，不要轻易放弃，不要互相伤害，更不要以毒攻毒。

也有人经历过伴侣的背叛与婚姻的危机，然后在共同的努力之下走出低谷，进入了更高层次的情感世界，彼此之间更理解、更信赖、更宽容、更相爱。

毕竟，最好的风景在山顶，登顶却从来不是唾手可得的事。