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因为如果你站在对方的角度来考虑一下,就会发现廉颇的门客都是彻头彻尾的哲学家。
既然盛衰无常,世态炎凉,我们该如何对待变幻莫测的命运呢?
刘伯温说,在好运的时候享受它,在厄运的时候忍受它,除非极端必要,不作大的改变。
《郁离子》中有这样一个寓言,说的是有只老鹰受了魔法突然变成了一只山鸡,它在林中飞翔时,遇到一群鸟在叽叽喳喳很烦,所以它就如从前一样,发出老鹰的叫声,那些鸟都吓得躲了起来。
但有几只胆大的鸟探出头来,竟然发现只是只山鸡在叫,于是就跑出来向它攻击。
化成山鸡的老鹰本想大展神威,但它的爪子已不是鹰的爪子,所以很快落荒而逃。
刘伯温总结说,做老鹰时当然要傲视群鸟,可你成了山鸡后就不要耍从前的威风了,要懂得忍耐,如果不能忍耐,必将自取其辱。
刘伯温眼中的元顺帝
中国历史上关于皇帝出身有三大疑案:第一疑案是嬴政(秦始皇)到底是吕不韦的儿子还是嬴楚(秦庄襄王)的儿子;第二疑案是司马睿(晋元帝)到底是琅琊王司马觐的儿子还是晋朝大将军牛金的儿子;第三疑案就是孛儿只斤·妥懽帖睦尔到底是姓孛儿只斤还是姓赵。
据说,南宋第七位皇帝赵(宋恭帝)被忽必烈俘虏后,受封为瀛国公。
后来,忽必烈以蒙古公主嫁之,生一男孩。
和世路过其家,见这个男孩很伶俐,就收为义子,这个小孩就是妥懽帖睦尔。
评价元顺帝是个棘手的问题,因为从不同人的角度来看他,会得到不同的结论。
比如从科学家的角度来看元顺帝,元顺帝就是个非常优秀的人。
元顺帝亲自设计的计时器“宫漏”
,高六七尺,内有一玉女,左右列二金甲神人,能按时而鸣。
他设计并建造的龙舟,长120尺,高20尺,上有帘棚、穿廊、暖阁、楼阁、殿宇等。
龙舟行进时,龙的脑袋、眼睛、嘴巴、爪尾都能动起来,和活的一样。
元顺帝还精通建筑艺术,曾亲自设计过宫殿的建筑图和模型,被人称为鲁班天子。
从灵异专家的角度来看元顺帝,元顺帝也是个合格的大仙,同时能从天象变化中得出人事的变迁。
察罕帖木儿死之前,元顺帝就推算出东南将失去一员大将,结果真如他所预料的那样。
但从道德家的角度看出去,元顺帝身上的光环就没有那么亮了。
元顺帝这人爱好淫乐,曾把一些番僧请到卧室中,指点他房中术,而且他本人对房中运气术不厌其烦。
从番僧的眼中看去,元顺帝和他们一起在一个灯光暧昧的房间里,四面伴奏的是“天魔舞”
——由十六个如花似玉的宫女,全裸着,头带佛冠,在小小的密室中,俯仰为舞,或行瑜伽之术。
他们先让他吃下壮阳药,然后开始和无数美女性交,一直到天亮。
鸡鸣时,元顺帝哈欠连天,用蒙古文题了一块金字匾额“济济斋乌格依”
,就是汉文中“事事无碍”
的意思。
他命左右把它挂在密室门上,表示这是高度愉快的“事事无碍室”
。
从气象专家的角度来看元顺帝,元顺帝是个倒霉的皇帝。
他登基不久,邓州就下大暴雨,三月不绝,导致白河泛滥,灾民无数。
后来,又是黄州闹蝗灾,再后来就是黄河大决口。
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