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第167章 茅焦解衣谏秦王李牧坚壁却桓伕（第3页）

遂置鸩于酒中，服之而死。

门下客素受其恩者，相与盗载其尸，偷葬于北邙山下，与其妻合塚。

今北邙道西有大塚，民间传称吕母塚，盖宾客讳言不韦葬处也。

秦王闻不韦已死，求其尸不得，乃尽逐其宾客。

因下令大索国中，凡他方游客，不许留居咸阳，已仕者削其官，三日内皆要逐出境外，容留之家，一体治罪。

有楚国上蔡人李斯，乃名贤荀卿之弟子，广有学问，向游秦国，事吕不韦为舍人。

不韦荐其才能于秦王，拜为客卿。

今日逐客令下，李斯亦在逐中，已被司里驱出咸阳城外。

斯于途中写就表章，托言机密事，使邮传上之秦王。

略曰：

臣闻：“太山不让土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能成其德。”

昔穆公之霸也，西取繇余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求慇豹公孙枝于晋；孝公用商鞅，以定秦国之法；惠王用张仪，以散六国之纵；昭王用范雎，以获兼并之谋：四君皆赖客以成其功，客亦何负于秦哉？大王必欲逐客，客将去秦而为敌国之用，求其效忠谋于秦者，不可得矣。

秦王览其书，大悟，遂除逐客之令，使人驰车往追李斯，及于骊山之下。

斯乃还入咸阳，秦王命复其官，任用如初。

李斯因说秦王曰：“昔秦穆公兴霸之时，诸侯尚众，周德未衰，故未可行兼并之术。

自孝公以来，周室卑微，诸侯相并，仅存六国，秦之役属诸侯，非一代矣。

夫以秦之强，大王之贤，扫荡诸国，如拂灶尘。

乃不及此时汲汲图功，坐待诸侯复强，相聚‘合从’，悔之何及！”

秦王曰：“寡人欲并吞六国，计将安出？”

李斯曰：“韩近秦而弱，请先取韩，以惧诸国。”

秦王从其计，使内史腾为将，率师十万攻韩。

时韩桓惠王已薨，太子安即位。

有公子非者，善于刑名法律之学，见韩之削弱，数上书于韩王安，韩王不能用。

及秦兵伐韩，韩王惧，公子非自负其才，欲求用于秦国，乃自请于韩王，愿为使聘秦，以求息兵。

韩王从之。

公子非西见秦王，言韩王愿纳地为东藩；秦王大喜。

非因说之曰：“臣有计可以破天下之‘从’，而遂秦兼并之谋。

大王用臣之谋，若赵不举，韩不亡，楚魏不臣，齐燕不附，愿斩臣之头，以徇于国，为人臣不忠者之戒。”

因献其所著《说难》、《孤愤》、《五蠹》、《说林》等书，五十余万言。

秦王读而善之，欲用为客卿，与议国事。

李斯忌其才，谮于秦王曰：“诸侯公子，各亲其亲，岂为他人用哉？秦攻韩，韩王急而遣非入秦，安知不如苏秦反间之计，非不可任也。”

秦王曰：“然则逐之乎？”

李斯曰：“昔魏公子无忌，赵公子平原，皆曾留秦，秦不用，纵之还国，卒为秦患。

非有才，不如杀之，以剪韩之翼。”

秦王乃囚韩非于云阳，将杀之。

非曰：“吾何罪。”