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第22章 褒国之谜（第1页）

“谁的墓？”

我一听梁昕这么说，心里猜着她可能看得懂这种文字。

金文，是西周春秋时期铸刻在青铜器上的。

因金文多见与钟鼎上，所以也称之为‘钟鼎文’。

而从一些现今已经破解的铭文上看，西周春秋时期的古人把青铜器称为‘吉金’，所以这些被铸刻在钟鼎上的文字，又被称之‘吉金文’。

而这金文一说，便是这么由来的。

金文一直以来都出土的非常之少，每个字几乎都是无价之宝。

而且这种文字，在全世界也没有几个人能够看得懂。

不过一看梁昕既然这么说了，想必她出自西骨梁家，应该是从祖辈那里学习过这种文字。

我们几个人同时都把目光投向了梁昕，梁昕见我们都在看她，便嘻嘻一笑，说：“都看着我干嘛，我又不是不告诉你们。

这三个字写的是——褒王殿。”

我顿时一愣，问道：“这褒王是谁？”

“包王？不是吧！

卖包子的也能当王？”

魏来双手一叉腰，很是不解的问。

梁昕苦笑一声，摇了摇头，说：“不是卖包子的，是很古老的一个国家。

夏朝有没有还是两说，但是这个国家可是历经了商周两朝。

而且应该是灭于战国时期。

这个国家叫做褒国，是当年的一个小诸侯国。

至于这个褒王嘛，那肯定就是褒国的王啦。”

陈九摸了摸下巴，思考了一阵儿，问：“那这个褒王，他娘的怎么会在这里安葬呢？”

魏来像是想起来什么，对我们说：“刚刚在外面我就觉得奇怪，那褒斜道分明是当年暗度陈仓时候修建的，在整座太白山上全有这种栈道。

我本来以为这个地方应该和那个时期有相关，但是现在一看，又觉得不对。

这明修栈道暗度陈仓，那可是刘邦和项羽打仗的时候，那是什么年代。

这现在这墓又是什么年代？”

听魏来这么一说，我们也都是更加疑惑起来。

梁昕短暂思考了一阵儿，试图解释：“有没有这么一种可能性。

褒王虽死，可是后人还在。

于是在某个历史时期，重新修建了这么一座古墓。

或者说，是在原有的西周古墓上，进行了一次改造加固处理。

完善了很多东西。”

我觉得梁昕说的这种可能性还靠点谱，便插话道：“这还说的过去，按照这个思路往下想，那五口镇尸棺也是有了一个合理的解释。”

灯叔一拍油光锃亮的脑袋，扯着嗓子嚷道：“关它那么多鸡巴事干嘛？你们有空在这里胡扯八扯，还不如进主墓室看看。

怎么着还不能找到点什么文字记载，壁画啊，帛书啊啥的？”

让灯叔这么一说，我们一想也是，眼下这刻着三个硕大的金文的石碑，就算是在值钱，我们几人也无法从这里扛出去，还不如进主墓室看看，有没有什么能拿的。

当然，还要找找出去的路，以及看看能否碰上陈家的那个小掌柜。