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第一卷 春笋 第三十一章 怨家无解下（第1页）

夏日天亮的早，日头被大山隔在外面，还未从东山巅爬出来，村子里已开始喧闹。

今日是刘家将老爷子刘力扬发丧上山的日子，象这样的大热天，发丧一般趁早，在八点左右就得将棺木送至坟地，太晚的话日头当空，爬坡上坎的抬着棺木登山，又晒又热，人会受不了。

这样以来，就只能先发丧出殡将亡者送上山后，再返回来吃丧饭了。

这一次再没有奇迹发生，反而还出现了麻烦。

一个是刘胜堂这二天时昏时醒让人揪心，另一个是摆在厅堂的亡者，棺材昨日就发出了臭味。

刘家赶紧闭棺封纸口，在厅堂烧了一堆的柏香，还洒了花露水，勉强将尸臭压了下去。

六点多一点，锣鼓唢呐声就在刘家院子外的路口震天价的响了起来，这是信号，催促乡邻们尽快过去，准备发丧了。

我收了功，姐姐带着妹妹叫了区美玉姐妹已去看热闹了，我匆匆地洗漱了一下出了门。

蓝天白云清亮如洗，又是一个艳阳天。

刘家院子里外都挤满了人，男女老少足有好几百人，一口漆黑的棺材摆在路口的宽敞处，二丈多长的独龙（注：独龙，抬棺材的大圆木）搁在棺盖上，几个壮劳力正在用剖好的篾条扎着灵柩，披着白色孝布条的刘家子孙和近亲有几十人，此时都聚在棺材前，有女眷在高声哭诉。

其时的乡下丧事其实很简单，远不能和后世的奢华比。

没有和尚道士们念经超度、开灵化屋做道场那一套。

当时的环境根本不允许搞那些排场，那时候除了名刹古寺大庙宇里尚还有极少数留守的和尚道士，其它各处的小寺小庙大多被砸了个稀巴烂，和尚道士们早已还俗找不到人了，就是找得到也没人敢出来念经做法事。

宣扬封建迷信，不斗你个半死才怪呢。

新社会新风尚，追悼会取代了旧时的一切繁文俗礼。

油厂这边也站了不少人，有上了年纪的在议论着老爷子传奇人生经历，回忆着他为人处世的好处优点，不时有人斥责着在人群里钻来挤去的小屁股。

我看见桂老爹家还未开门，估计是还未起床，心想他这几日被病痛折磨得厉害，就让他多睡一会，没去敲门，挤去前面看闹热去了。

追悼会是大队长曾成功主持的，追悼词由公社派来参加追悼会的秘书念的。

本来公社书记打算亲自来的，却不料七月六日国家也出了一件大事一一全国人大委员长，赫赫有名的朱总司令朱德同志因病逝世，昨天晚上中央人民广播电台向全世界播报了这一噩耗，书记要在公社等待上面的指示，安排悼念活动，只好派秘书来了。

刘老爷子追悼词大意是：老爷子刘力扬技艺高超，德高望重，一生勤劳俭朴，为人正直无私，友爱老少，团结邻里。

旧社会如何吃苦受罪遭遇悲惨，新社会五世同堂如何的幸福美满，尤其重点提到他三十多岁就丧妻单身，含辛茹苦的又当爷又当娘的将后辈拉扯成人，没日没夜造房修屋，累了睡地头，饿了喝凉水……最后总结老爷子这一生是艰苦的一生、劳动的一生、奋斗的一生、伟大的一生、光辉的一生，是值得所有村民学习的榜样云云……

追悼会过后，起锣发丧。

一霎时锣鼓喧天，鞭炮齐呜，唢呐鸣咽，哭声悲切。

孝家男人们手提草把在棺前，女眷在棺材后面，一大家子依次跪好。

主厨的刘牛皮将一只雄鸡在灵柩前杀死，将血淋在棺盖和独龙上，抬灵的壮汉们一人沾了一点涂在额上。

这有个讲究，抬灵的人涂一点鸡血在额上叫挂红避煞，以免冲撞亡灵或其它邪物。

八个壮汉各自就位，子杠上肩，齐齐”

吆嗬“一声，踢倒搁放棺材的板凳，由花圈队伍在前引导，二三百人浩浩荡荡的一路向坟地行进。

刘家老祖山在楂树岭，出村口往南沿大路一里多再爬上山腰坡地。

刘映国端着老爷子画像走在灵柩前面。

本来这画像应该是灵牌，可他是大队书记，灵牌是”

四旧“，只好改为画像，而且这画像按道理也该由父亲刘胜堂端的，但父亲前日昏倒灵堂，经全力抢救，稍有好转，时昏时醒，根本起不来床，自然只能他这个长子、老爷子的长孙端了。

这几日他可熬苦了，也气坏了。

说实话老爷九十多岁了，高寿，喜丧，说不来有多悲痛，父亲前日的昏死才真正令他痛彻心肺。

家里摆着一个未出殡，如果再添一个，这搁谁也受不住。