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第06回 造化与废话（第2页）

阳鑫道：“不，早在罗本真人来之前，就有一个人赏识了你。”

朱嘉森接着道：“她是我们的师父，乱真派里另一位德高望重的真人。

从你第一天进入道派，就对你关注有加。

否则你没那么容易申请到‘道士’的资格。”

不要看道士的入门没什么条件，门槛比落草为寇还低。

但实际上，“职业级”

三个字无论在哪都有那么点讲究，即便是像乱真道这种不大不小的道门，进来修炼很容易，入门的规矩却很麻烦。

就好比春运当天补火车票，你想上车很容易，但要想有个座位，不是难，是很难！

首先，要在家里或道门里玩几年“外门弟子”

阶段。

等到把门派教授的基础技巧（如打坐、讲经、画符）融会贯通后，才准入“山门弟子”

段。

这时开始练乱真功诀，“七叶成花”

，在这一段把修为升到了“季叶”

（七叶的第一阶段），掌教才会把你的名字申报给道教协会，正式注册为“职业道士”

，你才算正式成为乱真派的“弟子”

。

这时就是看人的心性品格，有德有才者被长辈选中后，就会成为“内弟子”

，道号才能挂牌在“敦睦殿”

。

萧远悠在道门混了三个月就兼职上了职业道士，所以说，他在武夷山上的确是有人罩的，否则任他天资聪慧，怎么着也得苦巴巴熬资历才能兼上这个职。

萧远悠一愣，问道：“你们师父是谁？”

朱嘉森道：“我们就是为了让你见她，才来请你的，见过她你再决定去留，怎么样？”

阳鑫眉目舒展了一下，小声嘀咕：“见过她之后或许你会求着入门。”

“嘿嘿，那不一定。”

既然不便于当场拒绝，但也该有自信不至于一下就让人给忽悠了，萧远悠借坡下驴：“好主意，好主意……那就走一趟吧，试试看啊。”

萧远悠志得意满的跟着去了。

然后三人到了武夷山北，下了车先吃了顿便饭，转而寻径上山。

武夷山——

这地方在国内外享誉，自然不会是虚名。

不仅现代，古时候历届朝代都有颁布保护武夷山水和动植物的禁令；这里有高悬崖壁的架壑船棺；有朱熹、游酢、熊禾、蔡元定等鸿儒大雅的书院遗址；不计其数的摩崖石刻；僧道宫观的遗迹更是随处可见。

“师弟，山上的庙很多但多数都是景点，山上的道派并不多，我给你一一介绍……”

朱嘉森看萧远悠左顾右盼，就顺势当起了导游，指着山顶：“先说最大的那一座道观，叫做“会仙宫”

，又叫做“武夷宫”

。

就是六大宗门之一的灵宝道总观。

而我们乱真派，则在武夷山北峰，灵宝道31支流，乱真派是唯一可以建立在武夷山上的灵宝道支派。”

剩下还有句没说：乱真道两党的总坛，中间隔着一片水，正好分开两派。

这话，朱嘉森当然不胡说，也没让阳鑫说。

“哦，看来乱真派地位相当高啊。”