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第九百三十一章（第3页）

外，信众亦多称“感天公”

或“感天大帝”

。

相传著有《灵剑子》等道教经典。

据道书记载，少以射猎为业，一日入山射鹿，鹿胎堕地，母鹿舔其崽而死。

许逊怆然感悟，折弩而归，始栖托西山金氏之宅修道。

闻豫章（南昌，或泛指江西）人吴猛得术士丁义神方，乃拜大洞君吴猛为师，传三清法要。

他赋性聪颖，博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行，尤其爱好道家修炼法术。

二十岁举为孝廉，屡荐不就。

二十九岁拜西安大洞君吴猛学道，尽得秘传。

三十六岁时与文学家郭璞结伴遍访名山胜地，最后选择南昌西郊的逍遥山隐居，只求修炼，不愿为仕，平日以孝、悌、忠、信教化乡里，深为乡人尊敬。

直至西晋太康元年（280）四十二岁时，因朝廷屡加礼命，难于推辞，才前往四川就任旌阳县令。

许逊到了旌阳，去贪鄙，减刑罚，倡仁孝，近贤远奸，实行了许多利国济民措施。

有一年，旌阳大水为患，低田颗粒无收，许逊让大批农民到官府田里耕种，以工代税，使灾民获得解救。

当时瘟疫流行，许逊便用自己学得的药方救治，药到病除，人民感激涕零，敬如父母。

那时旌阳传唱一首民谣：“人无盗窃，吏无奸欺，我君活人，病无能为。”

盛赞许逊的功德。

邻县民众纷纷前来归附，旌阳人户大增。

许逊在旌阳十年，居官清廉，政绩卓著，被人们亲切称为“许旌阳”

。

太熙元年（290），鉴于晋室将有大乱，料知国事不可为，许逊挂冠东归。

启程时，送者蔽野；有的为他建生祠、画神像，终年祭祀；有的千里跟随来到西山，聚族而居，与许逊为伴，都改姓许，人称“许家营”

。

许真君东归后，时逢彭蠡湖蛟龙为害，水灾连年，许祖率领众弟子，足迹踏遍湖区各地。

他不仅为豫章治水，还到湖南、湖北、福建等地消除水患，赢得人民的广泛尊崇，斩妖除魔，消除水患，赢得人民的广泛尊崇。

“那就更不对了，这个庙若是没有猜错的话，应该不是阴庙，而是想将张献忠镇压于此，所以这个地方，肯定就是之前的屠宰场！”

崔明丽说着说着，声音都开始打颤了。

嘟嘟飞在了她的身边，也扬起了脑袋，有些不明所以，“那具体是屠什么的？”