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第九百二十四章（第4页）

所在，在迷信盛行的古代，冥婚普遍为民间认可，成为“合法婚姻”

，墓主两家还成为“亲家”

。

唐朝时，冥婚也广泛存在，这种情况被反映到时人的志怪小说里。

唐人载孚《广异志》“王乙”

条的故事是这样的，有个叫王乙的人，有一次因赶集从李氏庄门前经过。

远远看见一个十五六岁的女孩，女孩也看见了他。

两人有意，女孩便让婢女传话给王乙，让他晚上到庄上借宿。

两人半夜相见，一番缠绵之后，女孩忽然觉得病了，有点心不在焉。

王乙问是怎么了，原来女孩是翻墙来幽会的，翻墙时脚让墙角的爬齿刺破了，疼痛难忍。

女孩临走时说，“看来我活不了了，如果你真对我有情，将来再经过时到我坟上看看，安慰一下我的灵魂。”

后王乙当官东归，经过李氏庄时，听说女孩真的死了。

于是私下与当年的婢女去女孩的墓上祭祀，伤心不已。

不一会儿，那女孩竟然从墓里出来了，这时王乙倒地猝死。

婢女见到王乙的灵魂已与女孩携手进入了坟内，于是两家结为冥婚。

而到了宋时，此俗在北方民间亦很流行，“年当嫁娶未婚而死者，两家令媒互求之，谓之鬼媒人。

通家状细帖，各以父母命祷而卜之。

得卜，即制服冥衣，时有东平须城女子杨氏，以孝顺闻名，丈夫郭三去当兵后，她留下来悉心服侍公婆。

至元六年，郭三战死疆场。

杨母强行逼闺女改嫁，她流泪发誓不从。

丈夫尸骨被送回乡后，公公考虑到儿媳妇年纪轻轻的，将来必定改嫁，这样儿子在阴间就成了光棍，便打算托人给儿子找一个已死去女子合葬，给他办阴亲。

杨氏听说后，更加悲伤，绝食五天，最后上吊死了，得以与丈夫合葬。

可见，冥婚在元代民间的影响。

“这孩崽子，现在都成精了！”

崔明伏看起来很是不服气。

崔明丽倒是白了他一眼，“你这话说的什么意思啊，难不成你出了晶晶之外，还想再去找一个阴妻吗？你想的可真是够好的。”

“你这丫头，跟你哥说话还有没有一点分寸呢？我只是觉得这小子这么嘚瑟迟早要出问题。”

崔明伏瞪圆了眼睛。

但是崔明丽或许是故意气他，看到嘟嘟和天童古曼在那边热热乎乎的，竟然从口袋里面取出了一枚东西，“来嘟嘟，明丽姐姐给你个定情信物。”

嘟嘟瞪圆了眼睛，“什么？究竟是什么东西？”