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第九百二十一章（第2页）

原是中国上古神话中的传授过兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。

虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫，但她是一位深谙军事韬略，法术神通的正义之神，形象经常出现在中国各类古典小说之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰发源可追溯至先秦以前。

恭行天律，部领雷兵。

如有下界精邪，北阴午酉，出没岩穴，蟠踞山林，窥阚家庭，损伤人命，神威所到，一切扫除，福佑生人，肃清魔魅。

九天玄女者，黄帝之师圣母元君弟子也。

九天为干金之象，性刚好动。

九天之方，可以扬兵布阵。

有《九天玄女治心消孽真经》等经书传世，以教化世人。

之所以选择“九天玄女符”

，是因为玄女乃天地之精神，阴阳之灵气。

神无所不通，形无所不类。

知万物之情，晓众变之状。

为道敖之主也。

玄女亦上古神仙，为众真之长。

上极无上，乃为最上之尊，玄之又玄，斯号开玄之祖，自昔乾坤未辟之前，犹是混t沌元苞之致，无气无象，无色无名，当是时也，盖有玄祖....玄祖至尊，结梵气于太初之年，舒至精于太始之分，无而有，有而无，释宗无以名空，实而虚，虚而实，儒践实以成治，是为道法之宗。

从以上经文记载，九天玄女实乃先天女仙，是至真天仙，乃大道衍化，南方离火炁所化生先天神仙。

道教最高尊神“三清天尊”

玉清、上清、太清，乃是“大道之祖气、元始祖气、先天元始一气”

变化三气为三清天尊。

不仅如此，崔明丽之所以选择这张符箓，还是因为“九天玄女”

具体的教化作用，毕竟，经过我们的感觉，在这个巫毒娃娃的里面，存在的那个鬼魂是没有任何的恶意，所以若是想将其引出的话，则可以使用“九天玄女符”

，这样对于其魂魄，也没有任何的伤害。

九天玄女者，黄帝之师也，黄帝曾访拜七十二位师傅先生学问大道，圣母元君弟子也。

黄帝世为有熊国之君，佐神农为理。

神农之孙榆冈既衰，诸侯相伐，干戈日寻，各据方色，自称五行之号。

太嗥之后自为青帝，榆冈神农之后自号赤帝，共工之族自号白帝，葛天之后自号黑帝，帝起有熊之墟自号黄帝。

乃恭已下士侧身修德，在位二十二年，而蚩尤肆孽，弟兄八十一人，兽身人语，铜头铁额，瞰砂吞石，不食五谷。

作五虎之形以害黎庶，铸兵於葛炉之山不察帝命。

帝欲征之，博求贤能以为己助，得风后於海隅，得力牧於大泽，以大鸿为佐，天老为师，署三公以象三台，风后为上台，天老为中台，五圣为下台。

始获宝鼎不爨而熟，迎日推荚，以封胡为将，以夫人费修之子为太子，用张若、堤朋、力牧、容光、龙纡、仓颉、容成、大挠、屠龙众臣以为翼辅，战蚩尤於涿鹿。

帝师不胜，蚩尤作大雾三日内外皆迷。

风后法斗机作大车，以杓指南以正四方，帝用忧愤斋于太山之下；王母遣使披玄狐之衣以符授帝，曰：精思告天必有太上之应。

居数日，大雾冥冥昼晦，玄女降焉。

乘丹凤御景云服九色彩翠之衣集于帝前，帝再拜受命。