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第四十二回 瞎子一点都不瞎（第2页）

愚二心中有事，便不跟大汉啰嗦，他邀请楚楚父女一块落坐。

楚楚父女不停地道着谢，却不明白眼前的少年为什么要帮他们，又究竟是何方神圣。

“楚楚姑娘，我有个事想请教你。”

楚楚站起来，微微欠身：“不敢，二爷有什么吩咐。”

“你唱的那首《天涯女》，我在春香院听小月也唱了一首，歌名叫《偎恩客》。

我想请问你，这两首歌是不是同一首？”

楚楚红了脸，虽然她年龄比愚二小，但她知道的很多。

她知道春香院是什么地方，就猜测愚二一定心怀着不轨。

她生气地说：“这位大爷，我们卖艺不卖身。”

她听见瞎子爹开了口：“二爷好耳力，这两首歌，确实是源自同一个曲牌，名叫《知心客》。”

愚二激动了，因为从一想到了二，如今他又听到了三。

他激动地抓住瞎子的手：“您能给我讲讲吗？”

“那说来话就长了……”

大汉端上茶水，送上了糕点。

瞎子一边品尝，一边娓娓道来。

这一晚，柱子在茶园呆到很晚。

从瞎子那里，他终于明白了什么是“一生二、二生三、三生万物。”

这一晚，瞎子跟愚二讲了很多，愚二也悟出了很多。

在回家的路上，愚二反复品味着瞎子的话。

《知心客》是古代的一首曲牌名。

在中国古代，在元朝以前，是没有戏曲的，听曲还是有钱人的专利。

而在那勾栏院里，现在叫妓院的地方，则是唱曲听曲最好的所在。

文人墨客依律填词后，就会找来名妓演唱。

你写我唱，我唱你和，那勾栏院里，曾留下了过无数浪漫的爱情，无数优美的曲词，那里曾有着文化的流长。

后来，人们开始串曲，就是把很多很多小曲串起来，用于讲故事，就又有了戏曲。

当小曲可以成为故事的时候，它就变成了大众的喜爱，于是戏子们就有了更广阔的舞台，再后来，勾栏院里的文化就和戏曲文化分了家。

一个越来越庸俗，一个越来越高雅。

就说那《知心客》吧，在妓院里就成了《偎恩客》，在评弹里就成了《天涯女》。