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第四十九章 侧写南巡(第2页)

贾府的末代子孙贾蓉就须为此担优,“再二年,再省一回亲,只怕就精穷了!”

这又岂止贾家而已,同时准备迎接省亲的周贵人家和吴贵妃家,以及其他几大家族,也都逃不脱这种结局。

康熙南巡,对于曹雪芹来说是“昔”

,故脂砚斋谓《红楼梦》写及此是“忆昔”

那么,所谓“感今”

,就应是指曹雪芹创作《红楼梦》时乾隆的“南巡盛典”

了。

然而脂砚斋的“忆昔感今”

说的虽明白,但还不算准确,因《红楼梦》并没有直接写“当今”

的南巡,而是说的“太祖皇帝仿舜巡的故事”

,则对今又如何感?

曹雪芹对康熙的南巡只是耳闻,对乾隆的南巡则是亲见,既见当有所感,然却不直书,都一笼统归到“太祖皇帝”

身上去。

这一则也是更直接地逃避文字狱,一则是使作品更典型。

“太祖皇帝”

为始作俑者,“当今”

只不过追随之而已,性质都一样,概一知十,无须分言。

官雪芹只经历过乾隆前三次南巡的时期,并不知道将来还会有多少次。

但是乾隆偏偏也搞六次,用自己的实际行动给《红楼梦》以生动的补充,自投罗网地钻进曹雪芹的艺术圈中来了。

乾隆南巡,总起来说,是好话说尽,而劳民伤财之举则登峰造极。

但皇上要骗,臣下要瞒,一部记载乾隆前四次南巡的一百二十卷的《南巡盛典》,不过是骗与瞒的实录而已。

所谓“万年典要,将历久而逾光”

,就是不但要瞒编当时的人,还要瞒骗后代人。

可是当这出骗人的把戏还未编好时,曹雪芹早就及时地把老底揭穿了。

而《南巡盛典》之编,却成了欲盖弥彰的幌子。

乾隆南巡仿康熙,曾自供不讳,“南巡之典,亦适率我皇祖成宪,抵奉慈宁,宣祺导豫”

,也是带着皇太后去的。

“珍念民依,省方问俗”

是假,久闻“江南名胜,甲于天下”

,欲“眺览山川之佳秀”

,才是主要目的。

乾隆还有更动听的,说南巡也是为了兴治水利,实际乾隆对水患是既不关心也无办法的,比起康熙,相差远甚。

仅从乾隆七年至五十年期间,黄河就在河南江苏决日二十次。

每次南巡前后,黄河的“龙王爷”

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