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第99章 严立德世家（第6页）

严立德轻声道。

宫九锐利的眼睛一下子转向严立德，这是什么意思？他无声发问。

“像之前所说父亲慈爱可不愿表露，就要做个严父一样，看人不能只看表面。

太平王只有世子一个儿子，玉屏郡主与你年纪悬殊，你世子之位稳固，只看这一点就知王爷是慈父。”

严立德淡淡道，皇家之中，为权利斗得你死我活比比皆是，太平王能做到如此已是难能可贵。

“想想成祖。”

宫九一向蔑视自己皇族身份，以江湖人自居，听严立德说起才知，原来在别人眼里事情是这样的吗？

“或许只是愧疚。”

杀了自己母亲的愧疚，补偿在他身上。

“那愧疚还真伟大，”

严立德不置可否，宫九应该明白只凭愧疚，不至于让太平王多年无子。

宫九远眺院中景，发现自己今天智商下降得厉害，一整天都在跟着严立德思路走，可他不甘心放弃这次谈话的机会，色厉内荏道：“什么是受虐症？”

“我以为信里解释得很清楚。”

严立德耸肩，道：“西方有一位先贤曾解释道，假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便自己好过一些。

把痛苦视为一种乐趣的便可称为受虐狂。”

“西方？哪个西方，是西域，还是那些金发碧眼夷狄的故乡。

西方先贤的学说，那里也有这样的人吗？”

宫九问道。

“我以为你会比较关心，无力改变痛苦，把痛苦当成快乐。”

严立德道。

“痛苦、快乐，都是我的，既然属于我，自然只有我才有资格判断好不好，何必关心。”

宫九神色淡淡。

若是真不关心，又为何会被一封信激怒，此时还未平静，在如此不智的状态下与他交谈。

严立德定定看了他一眼，并不点破。

“对，这样的人在哪里都很多，只是西方对*的态度更从容一些，所以把这些当学术研究。

坊间也有此类话本，大多以香艳猎奇为主，偶有当作正经学问研究的，也被打成烂俗之作，从此没了下文。”

先从群体优势上告诉他，这并不是绝症，也不是他一人所有，以降低他的戒心。

严立德开始充当心理医生，缓缓道：“对此类病症的成因，医家分为三种，一种是反抗与自卫，人在生活中受到欺凌压迫，尤其是在*上的，从而形成报复反抗之心，从中得到快感。

第二种是过于自卑的补偿……第三种，也是大多数，与幼年经历相关。”

严立德感到杀气更严重了，努力保持这镇定自若的态度，轻声道：“受虐者与施虐着交换角色，都能从中得到快感。

说来说去，这都是闺房私密，有男人喜欢英姿飒爽的，有男人喜欢温柔如水的；有些人喜欢异性，有些人喜欢同性，有天生的，有后天的，都很正常。

道理相通，*激烈一点，温和一点都是正常，只要建立在双方自愿的基础上。”

宫九嗤笑一声，只觉严立德既迂腐又开明，固执得可爱，坚持那些愚蠢的信念，他是太平王世子，若真有什么爱好，多的世人趋之若鹜，不用强调“自愿”

二字。

“若是双方从未调换角色呢？”

宫九问道。

“也有两种可能，一是双方已经固定下这个角色，得到最大的快乐，不必再改。

二是其中一人心思不纯，并未把它视为欢乐快活。”

宫九沉默，他问的是沙曼。