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真神和巫妖是不一样的。
由于反驳他的人是个女孩子,他根据一种从洋国家吹过来的不良风气,把对方说的一切都当成玩笑话,不考虑女性会认真思考的可能性。
那个女孩子也知道对方不会认真看待女性的发言,不管她说什么都无法把气氛弄僵,所以她满脸笑容,发表充满挑衅意味的言论:都一样会复活。
事实上,这世上会复活的东西,除了巫妖就只有殭尸。
现场人们的反应分成明显的两派。
一边窃笑,另一边则是因为信真神,认为复活是神迹,所以愠怒。
这些信真神的人,都受了洋人文化中较恶劣的那部分洗礼。
他们在那里所待的时间恰恰好够他们学会洋人的坏习惯,却不足以让他们将该文化中真正美好的部分纳入心里。
他们和那些低劣部分的洋人一样,认为女人是智能低于男人的生物,不可与之认真,所以也无法反驳她。
只能贬低她。
唉,女孩子就是这样,没办法啊。
传道者说。
他耸耸肩,用不屑的表情说:女孩子本来就笨,听不懂很正常!
女孩子怎样?那个女生刻意追问。
她知道这些人虽然抱有女孩子比较笨这种观念,但是他们也知道,这个观念在洋人国家,也是大声说会引来围剿的错误观念。
更别提在拥有多位开国女杰的萨拉法邑朵,完全不能容许这种说法。
有些男人打量传道者的目光已经变了。
他们可以默默的接受有人在餐桌上传教,但是不能接受明目张胆的性别歧视。
那些虽然也在国外读书,但是学到较多真正的洋人文化的人,也都开始对那些人露出不满的眼神。
传道者不吭声了。
这时候小碴还没真的注意到那个女孩子。
后来又冒出一个男人,开始批哩啪啦的批评本国的知识份子是多么的不如外国人。
他引了一本外国学者写的《知识份子论》内文说:不愿意显得太过政治化、害怕看来具有争议性、需要老板或权威人物的允许,是为知识份子的腐化。
他装出很有智慧的样子叹了口气:这都是艾太罗文化造成的。
那个女孩又开口了,她冷声问:那个作者是洋人?
是啊。
那个男人骄傲的说。
彷佛引洋人的文章使他成为另一种高于本国人的民族。
那个女孩说:他是看到自己国家的知识份子腐化,才写出那本书的。
你为什么把一个针对洋人社会的批评,说成是我国文化造成的?
小碴听了,心里大声叫好。
太精采了。
那个男人接下来用一大堆转移话题的招数,掩饰他的失误。
从这时候开始,包厢里的人很明显的分成了两派。
大家的交谈内容天南地北、包罗万象,却能够依照双方采用不可相容的逻辑思考这种标准分成两边。
一方聊天的内容是:
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