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第二百九十七章 走咱去印第安（第4页）

绘画『『se』』彩瑰丽，题材多样，如表现战争景况，庆祝游行等。

阿兹特克人和印加人的部落联盟，是15世纪美洲文明的两大中心。

当时，北美洲的印第安人仍然处于母系氏族阶段，而阿兹特克人和印加人已开始向阶级社会过渡。

美洲留下的唯一的文字玛雅文字。

玛雅文字最早出现于西元前后，但出土的第一块记载著日期的石碑却是西元292年的产物，发现于提卡尔。

从此以于，玛雅文字只流传于以贝登和提卡尔为中心的小范围地区。

五世纪中叶，玛雅文字才普及到整个玛雅地区，当时的商业『激ao』易路线已经确立，玛雅文字就是循著这条路线传播到各地。

是美洲惟一留下文字记录的民族。

在公元初期，他们创造了象形文字，是世界上最早的五种文字之一。

玛雅文字非常奇妙，它既有象形，也有会意，也有形声，是一种兼有意形和意音功能的文字。

是象形文字和声音的联合体，玛雅雕刻文字既代表一个整体概念，又有各自独特的发音。

这类似于日语中的汉字与假名的关系，如玛雅文中的“盾”

（baka露）既可以写成一个表意的象形单字，也可以分成三个表音文字“ba”

“ka”

，“la”

。

玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字相当，只是符号的组合远较汉字复杂，块体近似圆形或椭圆。

字符的线条地依随图形起伏变化、圆润流畅。

玛雅文字的一个字符中大的部分叫做主字，小的部分叫做接字，字体有“几何体”

和“头字体”

两种，另外还有将人，动物，神的图案相结合组成的“全身体”

，主要用于历法。

玛雅文字的读法为，从上至下，两行一组，以“左→右→下一段左→右”

的顺序读。

玛雅文字艰深晦涩，至今能译解的不足三分之一。

以统计学的方式来处理和分析，文字每个字都有四个音节。

文字呈方块图形，类似于中国的印章。

图形上一部分是意符，一部分是音符，属“意音文字”

。

它的体系十分奔放整个语法规则呈现出一种语言学意义上的布朗运动，无论是元辅音字母、时态变化还是主谓句式结构都保持着鲜明的随机特『『xing』』，语言基本元素在整个句子中疯狂地跳跃、摆动，直到让整个结构支离破碎，且语法规则按照太阳历而变动，太阳历一共有十八个月，换言之，还要将上述语法的『hun』『『露an』』程度再乘以十八。

而象形文字被刻在石碑和庙宇、墓室的墙壁上，或是被雕在『yu』器和贝壳上，或是用类似中国式『『mao』』笔的『『mao』』发笔书写或者叫描绘在陶器、榕树内皮和鞣制过的鹿皮上。

记载了玛雅人的宗教神话、祈祷文、历史、天文、历象等。

科班是玛雅象形文字研究最发达的地区，它的纪年碑和建筑物上的象形文字符号书写最美、刻制最『jing』、字数最多。