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第一百一十一章 佛家法经八部天龙（第2页）
此书共分上、中、下三部，梁国忠手中所拿的正是上部，其他两部并没有存留在人间界。
所以说人间界只能学最为简单的入门学术，而中部记录的是天龙八部的前四部道术，也就是一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆前四部，而下部记载的则是后四部。
八部天龙是佛家的重宝，本来是由少林寺藏经阁所收管，曾经引起江湖群雄抢宝。
江湖人来少林寺抢夺倒也无所谓，毕竟少林寺为武林老大哥多年，多次为武林盟主是江湖首席。
俗话说：少林武当，号令五方，泰斗王尊，万人敬仰。
奈何后来江湖中的散游术士也来抢夺，其实修道书籍对于普通人来说根本就没用，不是说谁想学就能学的。
一般的江湖术士不要说厉害，就是碰到一般武林中人也能被轻易打败，那种术士就是大家常说江湖骗子，不是卖大力丸的，就是借阴阳来骗吃骗喝的。
那种人是无所谓，可是大隐于市中的稀缺真正的修真术士就麻烦了，毕竟天龙八部可是与关于传说中修真界，那些大神通者有关联的。
所以一些不正儿八经修道的人，就想夺取此书，看看此书是否能够让人直接走捷径。
少林寺的护寺武僧们是抵挡不住修道之人的法术，虽然这只是人间界的入门级别的术士，可也非常人所能比之。
少林寺藏经阁地下藏宝库存放着宝典，而四处设有机关暗器，阁楼之内有常驻僧人把守，阁楼之外日夜有护寺武僧巡逻。
这些对常人来说简直就是地狱般的严谨，可是《八部天龙》还是轻而易举的被盗走，而且是在众僧人的眼皮子地下偷的。
当日，正是少林寺甲年晒书大典，众所周知，书放在屋里时间长了总会发霉变质。
无论这书屋是多么的豪华，多么的宽广透风都是经不住时间粉尘诱惑，忍不住的在书皮上找点快乐。
而少林寺藏经阁有经书数千卷自然不好打理，为此寺中有规定，每六十年晒一次书，也称为‘甲子耀书日’。
这种六十年为一期的大型清理藏经阁的日子，在佛家寺院很是盛行，基本可说就是佛家的一种典礼。
比如五台山佛寺、洛阳白马寺、开封大相国寺等等，在我国境内的佛教寺院，大多都是如此。
甲子耀书日为期两天，在清书之前的三天内，寺院便闭门谢客。
所有的僧人都会集合在大雄宝殿门外清理空地，石板地都必须用清水擦洗五遍以上，还的用红布毯子铺地，而后再用檀木板子压在地毯之上。
那些经书只能放在檀木上晒，因为檀木散热而去阴还能发散檀香，如果檀香受热湿变化会留在书上，形成一股特殊的保护膜。
此种天然特殊的保护膜，可以维护经书不被虫毒腐蚀，并且隔绝空气延长不变质的时间。
晒书的场地整理干净后便是四周，四周都会用佛像黄纸屏风摆放。
在晒书之时，寺内所有的僧众都要在场护书，新入寺的小僧排在最后，越靠前越是高僧，方丈、主持、护院执事都在最前面正台之上。
护院武僧都不断的在寺院巡逻，可以说在此期间是寺院最为严密的时候。
因为所有的僧人都会包围着大雄宝殿与藏经阁，少林寺僧人共计两千多，高手众多都是眼睁睁的看着经书。
而八部天龙等几本高级经书，更是由方丈及武僧教头亲自看管，不过就是在第二日正中午，八部天龙书就突然间消失了。
少林寺方丈当时就大为震惊，于是两千多僧人全部行动，全寺地毯式搜查。
结果可想而知最后无果，少林寺方丈无法之际将此事上报给了龙云府，而龙云府又上报给了朝廷，朝廷最后将此事扔给了道法殿的法师们。
经过多个部门的联合调查，道法殿的法师们才找回经书。
而经书也是在江湖术士群中经历多次风险，不是差点被烧就是差点被水泡，还差点被文盲当做茅厕的手纸。
经过翻转周折，历时三年才将八部天龙找到，而后此书便一直保存在道法殿的法师阁楼经馆中。
摆在经阁的天龙八部书，除了刚开始的时候有人瞧稀罕，后来就再也没有人去观看了。
梁国忠是在一次传旨中，混到里面又加上机缘巧合，在众目癸癸之下拿走此经书，而来也没有被别人发现。
