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第九章 大戏的开幕（第2页）

“不，你不会！

我会阻止你的，瑟恩！

奉法多之名，让自然的敌人死亡！”

高声呐喊中，疑似环保恐怖主义分子变成了一头黑豹猛扑过来。

其他几个丛林战士也或是施法召唤或是挽弓搭箭开始了明显敌意行为。

“愿大地之母赦免你对她的儿女所行的罪行！”

瑟恩横抡橡木杖，也做好了战斗准备。

‘看来是西凡纳斯自然派和裳提亚农业派的理念冲突啊，不过一言不合就大打出手，野蛮人就是野蛮人，哪怕学了点异能也还是一样。

’

作为两大神术使用者之一，德鲁伊也是有坚定信仰的。

只是与统一信仰精灵诸神，秉持养生之道希望延年益寿的精灵德鲁伊不同，人类德鲁伊信仰的神祗五花八门，秉承的道也不一而足。

有的信仰精灵诸神，道路也和精灵相近——譬如受精灵老师阿兰德教导的赛尔美娜；有的信仰宁静之泉埃达丝，以投入自然怀抱寻求内心的宁静为处世哲学；也有的信仰兽王马拉，认为生存斗争弱肉强食才是不变的旋律；还有的信仰风暴之主塔洛斯，认为雷霆雨露均是神恩……

在诸多流派中，有两种道路最为主流。

其一通常被称为农业派。

他们信仰的是大地之母裳提亚，理念与21世纪支持可持续发展的环保主义者颇为类似，认为只要把握其中平衡，文明和自然就可以和谐共存。

其二通常被称被自然派。

他们信仰的是自然之父西凡纳斯，理念比21世纪的极端环保主义者更为激进，认为世间万物都已经被包括在自然界伟大而精妙的“一体至衡”

，任何妄图扰动它的愚人都应该受到惩戒。

由于显而易见的原因，农业派在几乎所有国家都受到欢迎，拥有非常广泛的群众基础，自然派则人气不旺。

如果按照地球上的发展轨迹，那么在可以预见的将来，农业派将成为绝对的唯一主流，自然派则将变得同野兽派相似，只有少数极端人士才会选择。

然则，这是个个体武力差距可以大到奥特曼VS小婴儿的异界，而对于激发感知天赋来说，极端的情绪又远比平和的信念更为有效。

因此，如果没有什么特别巨大的意外的话，那么在可以预见的将来，这个世界的德鲁伊仍将是农业派和自然派两强并立，前者基于人口稠密的文明之地数量较多，后者基于广大未被开垦的原始自然武力更强。

这种现象并不仅仅存在于德鲁伊界，同样依靠感知的其他神术使用者——譬如牧师，情况与德鲁伊高度相似，这也是各种极端宗教虽然受到多方打压却依然能够生生不息的最重要原因。

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片刻之后，人数不多实力不强又没有最大程度利用主场优势的丛林战士已经被尽数打翻在地。

“抱歉，我也不想这样，只是一时没能收住手……”

查内姆面带愧色。

别人都做到了生擒对手，就只有他一刀将达洛克的脖子斩开大半。

唉，怪只怪这人如此凶悍，眼见不敌竟突然以命相搏，自己可不想年纪轻轻就落下残疾，因此……

“唉，只怪刀剑无眼……”

瑟恩叹了口气，虽然并不希望出现太多杀戮，但自然派行为做事一向极端，如此次这般饲育凶兽甚至暗中资助盗匪都屡见不鲜，也只能说是罪有应得吧。

“接下来你准备拿他们怎么办呢，瑟恩？”

斯威特开口问道。

这些人不能一杀了之，以免和德鲁伊结下太大仇怨让事情再无法和平解决，但也不能放着不管，会跑去通风报信，很可能给自己一行带来不必要的危险。

“绑在树上吧。

包登，我知道你们有办法脱身，但希望你们不要回去，至少今天不要，别再参与进来了，否则的话……”

“……瑟恩，你很强，但是，法多比我们厉害得多，而且……也许，你就此离开，才是对大家最好的选择。”