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第一百七十五章 三关之死关一（第7页）

为楚史之名，不仅在于它内涵的准确性，还在它充分地体现了楚的民族特征。

“楚”

字从木，是族名，也是国名。

楚从林中建国，故楚人对林木的认识，较他人更深刻，感情较他人更浓烈。

春秋时期，百国史书皆用“春秋”

命名，而楚人却别有见地地以“梼杌”

来为自己的史书命名，其个性特色当令人拍案叫绝！

明白了“梼杌”

引申为年轮之义，而楚史《梼杌》是一部什么样的史书也就不难理解了，它同鲁之《春秋》、晋之《乘》一样，只能是一部编年记事的通史。

楚国有筚路蓝缕的岁月，也有问鼎周室的辉煌。

楚史有书写不尽的自豪和骄傲，怎么会别出心裁地单记“嚣凶之恶”

呢？一部国史专记丑恶之事，令人难以理喻。

那些所谓凶人、凶兽诸论，当是受北方诸侯仇视楚人心理影响所致。

张正明教授在《楚史》中指出：“假如见到‘芈’字就说楚人以羊为图腾，见到‘熊’字就说楚人以熊为图腾，那就错了。

在金文里，‘芈’作‘你’，‘熊’作‘酓’。

楚君以酓为氏，应与缩酒有关，是以职为氏。”

“文献以‘熊’代‘酓’，一则是由于这两个字读音相近，二则出于北方诸侯对楚人曾以禽兽视之的心理。

战国时代秦楚交恶，秦人所作的《诅楚文》称楚君之氏不用‘酓’字而用‘熊’字，就是视同禽兽的证据。”

14殃及楚史，也就不奇怪了。

张先生的考证为我们解了“梼杌”

凶神恶兽之谜，也为《梼杌》的正名提供了依据。

所有骂楚的言论，可以说皆由“熊”

字面来。

由“熊”

及鮌，鲧化黄熊，是谓兽；由鲧，及颛顼不屑子顽，是为凶人；由顽及断木不析，是为恶木。

如此这般，楚史蒙尘，二千五百年以至今日。

最后，再强调一下：楚史《梼杌》之“梼杌”

就是伐木留下的树桩。

因其上有树木生长的年轮，树木一年一年地生长，正如历史一年一年地记载，故可引申为历史书的名称。

于梼杌大战，但是人家是神兽，自己可以的斗得过吗？就算自己已经是半仙之体了，可是毕竟人家是活了万年的老妖怪了，嘴中天穹把梼杌吸引到了自己发现的一个猛兽群出，而且还是什么危险的地方。

利用那里的地理环境，才把梼杌给整死。

梼杌死了，天穹也得到了应的奖励，那就是梼杌的一身精华，全部给了天穹，瞬间天穹就拥有了地仙的实力，而且还是属于地仙中顶尖的存在。

虽然升到了地仙，但是天穹并没有一丝的开心，因为他知道，接下来，难关真的到了，接下来的神兽肯定不简单，而且自己、或者说邪帝，为什么在千年前就要布局呢，说明肯定有更加强大的敌人在等着自己。

（未完待续。

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