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第七十二章 德才下(第1页)

谢谢小河坝同学的打赏。

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徐庶对田凡说道:“伯光,今天受教了!

你今天说的话对我很有启发!

嗯,伯光啊,刚才你说的是德,那你对才是怎么的?”

田凡低头想了想,说道:“元直兄见问,凡不敢不说。

今天我就说说对才的法!”

说完,他向三个老头施了一礼,说道:“在三位先生面前献丑了!”

见三人点头,田凡才继续说道:“才!

就是才能!

才分多种,有武才,有文才,有治国之才,有安邦之才,有王佐之才,有治世之才等等。

一个国家要想强盛,必须用好各种人才!

有武才的将领,带领军士守卫国家,一来抵御外辱,二来防备内祸,三来开拓领土!

有文才的士人,吟诗作赋,记录历史变迁,这是一个国家文明强盛的象征,也是必须要有的!

治国之才帮助君主治理国家,使百姓安居乐业,天下太平!

安邦之才则帮助君主治理地方,使百姓安定祥和的生活!

王佐之才则能帮主君主处理各种事物,达到天下太平,政令畅通之目的!

治世之才则是在大乱之后,迅速恢复生产,安定民生所必须的!”

见众人认同,田凡继续说道:“刚才说的只是一般常见的才,也就是士人之才!

其实还有一些我们平时不注意的才,这些才是维持国家正常运转的基本条件!”

当时把人分为四种,也就是士、农、工、商。

可虽然说是这么说,但是真正受重视的,只有士人!

其他三种,往往是在嘴上说说而已,大多是时候,没人会管他们的死活。

司马徽道:“哦?伯光请说!”

田凡点头,说道:“我说的是百姓之才!”

见众人疑惑的眼神,他继续说道:“农人有耕种之才,他们耕种,才有了我们的吃喝之物!

商人有沟通有无之才,正是由于有了他们,我们才能在荆州买到益州产的蜀锦、徐州产的烧刀子、凉州并州产的骏马!

工匠有巧手之才,他们的巧手为我们提供了生活必须的一切东西!

比如我们穿的衣服,住的房子,坐的车子,军士穿的盔甲手中拿的兵器等等!

总之一句话,这三种人的才,是我们生存所必须的!”

几个年轻人也不得不同意,有些东西,你不仔细想,就不会发现他们的重要性。

黄承彦他们三个老人对他的说法,也很感兴趣,司马徽问道:“伯光很重匠人吗?”

田凡点点头,说道:“不瞒几位,我十分重匠人!

匠人在一定程度上才是真正推动社会发展的根本力量!”

崔钧不服了,他说道:“伯光兄,工匠哪有你说的那么重要啊?又是怎么推动社会发展的?”

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