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第七十二章 德才上（第2页）

而孔子，本来地位就很高，是战国时期四大显学之一——儒家的开创者，自从汉武帝尊儒，他的地位更是无人可及，只是远远没有到达后来宋明清那种令人无法仰视的地位而已。

石韬忙问道：“此二人如何不德？”

田凡回答道：“留侯先仕韩王，后仕霸王，再仕高祖，可谓不忠！

孔仲尼为鲁人，但他曾仕齐、鲁、卫等国，忠否？”

石韬想反驳，但是田凡说的确实是事实，他无从反驳！

这些圣人并不是没有犯过错误，只不过随着他们地位的上升，他们的错位被人选择性的遗忘，大家都有数，只是不提罢了！

现在田凡这么一说，石韬还真的无法反驳。

田凡接着说道：“若孝为德，则高祖不德！”

没容石韬说话，他继续说道：“高祖与霸王战于荥阳，霸王将烹高祖之父，高祖是怎么说的？”

石韬张了张嘴，没有说话。

田凡着他，说道：“我二人于楚怀王前拜为兄弟，我父既你父，烹我父既烹你父！

别忘了，煮完了，送我一碗汤！”

高祖刘邦，向来为文人所不喜，可没人敢说什么，你不要命了？现在可是刘姓人统治的天下！

石韬无话可说，田凡接着说道：“若仁为德，则武帝不德！

武帝为与匈奴作战，将国力耗空，百姓负担沉重，妻离子散卖儿鬻女着不知凡几！”

汉武帝是个争议性人物，有人认为他是千古一帝，也有人说他跟隋炀帝一个样子，穷兵黩武，为了成就自己的功业，将文景之治好容易积攒下来的国力挥霍一空。

但是不管怎么说，在汉代，他的地位是无人能及的！

收百越，逐匈奴，通西域，大涨汉人志气，建立起一个强大的帝国。

话说，那时候的文人也是很有血性的，他们也不是一味的以德服人，该打了就打，打的他们服，这才是他们的想法。

“若义为德，则韩信萧何不德！

韩信怕高祖杀自己，出卖了隐藏于家中的朋友钟离昧。

而韩信之死，也正是由于萧何的出卖，韩信才被吕后所杀！

正所谓：成也萧何败萧何！”

萧何是汉初开国之时第一功臣，如果有一个人被人形容为有萧何之才，那他肯定乐翻了天！

韩信也差不多，同样受到汉朝人的崇拜，是所有人的偶像。

“若温良为德，则武将中没有有德者！

我知道你会说武夫都是鄙夫，没有有德的！

可是当外族入侵时，带领我们阻挡外来进攻，保护百姓安居乐业的都是武夫！

这是大德！”

吕欣想起自己的父亲，不由的着田凡两眼发光。

没有理会那些想说话的人，田凡继续说道：“若恭敬为德，那古时名臣，那些谏议之谏臣，在给君主提意见时，他们恭敬吗？”

“若谦让为德，那……”

田凡不好意思的挠挠头，说道：“不好意思啊，我一时想不起来谦让而不德的人了，呵呵。”

他这句话，让厅中的气氛一下子缓解下来，众人都笑了，连石韬都笑了。

田凡笑着说道：“广元，如你所说，诚信为德！

那么世界上将没有有德之人了！”

众人一愣，司马徽好奇的问道：“伯光，照你这么说，这世上没有诚信之人？”